作这诗的原是本地一个大户人家的闺秀，后虔诚侍神，入了玄冥教。在两界山上也有些才名。我在山上横冲直撞惯了，有一日就遇上了她。她知我的身份，便托我将这首诗转交给十七叔。第二日我就把诗送去了，十七叔拆开那散着花香的信笺，见薄纸之上，写着四行娟秀的小字：

“我本良家子，爱君才若此；离离原上草，岸岸不知道。”

十七叔直接团起来扔了。

因十五、十六、十七狱主乃护教狱主，平日尽待在两界山，我便与他们熟络些。十五叔赵离声是个大胡子，两腮和下巴终年藏在胡子里，以致我多年都不太知晓他真实的样貌。他有一双铁拳，练得一身手劈青木、单手掏心的好本事，江湖人送外号“铁手马猴”。“铁手”我自然懂得，但为什么是“马猴”而不是“苍狼”或者“猛虎”什么的，大约是多毛的原因。

十六叔柏离渊力大无穷，能以一敌百、徒手分尸。两界山地处西北，气候干冷，难产蔬果，山人多食牛羊。十五叔和十六叔凑在一起，无刀砍柴、徒手宰牛什么的都不在话下了。

玄冥教这么多位狱主子，十七叔算是个异类。他俗家姓周，本名周岸，名字倒也平平。自小入了玄冥教，排了离字辈，唤作“周离岸”，霎时便美成了一幅画。他不知足，自命表字“当归”，号“当归公子”。惹得其他叔伯笑了半年。倒是我爹发了话：“十七胸有松涛，自与魑魅魍魉不同。你们这些平日里只知手撕牛羊的糙汉，也得向十七多多请教。”

许是刚落地的时候呛了风，也许是濯足溪的水太凉，总之我从小就有点不足之症，得了一种热病，发作起来只如烈火灼心。我爹见状，便叫我吃这山上的百家饭。尽管山上都有七殿阎王和十七狱主的峰洞，但他们常年不在家，说是百家饭，我能吃到的也就是十五叔、十六叔、十七叔三家了。

当我长到五岁时，已能认全人了。我爹见我整日在山上打猪撵狗的不像个样子，便要选个师父给我。他把三个叔叔都叫来，让我挑，我想也不想倒腾着两根小短腿就抱住了十七叔的大腿——我再傻也知道，十六叔向来不喜欢我，十五叔喜欢我却偏生了那么一大把胡子，平日里听阿嬷“再哭大马猴来抓你了”、“再闹大马猴来咬你了”就已经够呛了，家里再活生生地养这么一只，那还不要了命了。

我爹见此，微微颔首：“如此，十七便做死灵的师父吧。”

余人不敢再笑，他也乐得清静，一心钻研琴技。按说玄冥教的阎王和狱主都有自己的独门武器，像是二王“天罡引雷弓”楚离江、七王“暴雨霓虹针”段离芜，都以出神入化的武器在江湖上留名。十五叔的武器乃是一副纯钢铁爪，十六叔的武器是一柄百斤重的铁杵。而十七叔的武器，却是一张铁琴。

十七叔弹琴特别好听，他弹琴的样子也特别好看。山上的女信众有一半都仰慕他，有人曾为他专门作了诗，诗曰：

“铁琴铮铮风波恶，一曲歌尽一离人。醉看红尘往来客，半笑苍生半笑卿。”