众人抬头，只见几个黑点从摩云崖直坠而下，越来越大，眨眼间已现出形状：

     雪鹫。

     众人脸上都闪过疑惑：说话的人呢？

     雪鹫轻盈飘下，悄无声息地落在白龙庙屋檐之上，并列站立，静静地面对众人。

     众人面面相觑。

     便在这时，只见第一只雪鹫昂头振翅，那个声音似乎就从它的嘴里说话：

     “到了这里”

     跟着第二只雪鹫昂头振翅：

     “不用再打”

     然后第三只：

     “代启母大人”

     然后：

     “风雪少主”

     ……

     “恭迎雷帮主”

     ……

     “符帮主上崖”

     ……

     “大酒大肉”

     ……

     众人呆住。连雷野和符渊腾脸上也露出吃惊的表情。

     据闻西越有人能够训练鸟语人言，不过是复述人话，像这样能够独自说话的鸟，他们还是第一次看见。

     吴末微微一笑，挨近符渊腾身边轻轻说：“鬼方伎俩。”

     赤阳帮以前的军师是吴石渠，吴石渠在雁落城里的公开身份是文人雅士，不类其它武士帮会的军师，知书达礼，了解洛洲大陆的野史轶闻，传奇异志。吴末一直跟随吴石渠，知道这些。

     所谓鬼方，是冀人对裟罗，蛮族这些拥有异于冀人体质和技能的族群的蔑称，实际上是对寿命、勇力、心智都远高于已的外族的妒忌；而“鬼方”们，刚老实不客气地称自己为“神裔”、“仙族”，以区别他们眼中除了繁殖快速外庸碌愚蠢、孱弱无能的冀人。

     “鬼方”善于交通神通灵，驱禽驭兽，汲日月精华，夺天地造化，虽然千百年来，这些异能奇技渐渐减少乃至消失，却依然传承在少数人中，裟罗中称为术师，蛮族中尊为祭司。

     这几只雪鹫鸟，肯定就是达玉部祭司六木这派遣传讯。

     符渊腾点点头。

     风雪少主和六木这祭司倾向于他，----至少他这样认为。既然是六木这祭司之令，他自然遵从。

     他对吴末一甩头，吴末心领神会，号令下去，赤阳帮众慢慢收刀退回。

     半个时辰后，雷野和符渊腾登顶摩云崖。

     摩云崖是整个雁苏山最高峰，峰顶却是百余丈见方的一处平地。

     正中一棵枯树，高大巍峨。

     摩云崖顶无土无水，此树扭曲多姿，数百年皆如此貌，却终不死。觅其周遭，均不见根生何处，所以山民称为无根树。

     所以北海一郡百姓，多视为神树，夏秋之季，不辞辛苦登顶焚香祈福者众，熙朝诗人有诗赞曰：遥知玉女窗前树，不是仙人不得攀。

     蛮族少主一行的大帐，就依着无根树而扎。

     帐前，立着一位身材剽悍的大汉背弓按刀，正在等待着他们。