看着木甑子里的女子头颅，干阙苦笑一下，让下人重新盖上。

     “战国时燕太子丹宴请荆轲，荆轲赞叹侍女手掌，”妫鉴说，“太子丹即砍下侍女的双手，献给荆轲，以示对荆轲的尊敬。”

     干阙说：“书上是这么写的。”

     妫鉴又说：“丞相身为汉人，一直在父皇面前劝说要善待汉民，他满腹经纶，应该是知道这个典故的。”

     干阙点头，无法辩驳。

     妫鉴又说：“听说南边的景朝，王公贵族宴请的时候，命美女侍酒，如果宾客不饮，主人就立斩侍女？”

     “景国残暴，”干阙说，“大景这个恶习，在中原的时候就有。”

     妫樽举起酒杯，一饮而尽，双手展开，一左一右搂住干阙和妫鉴，朗声说：“我们兄弟三人，同心同德，一定策马长江，讨伐失道的景国，一统天下！”

     干阙和妫鉴也将杯中酒干了，同时说道：“一定辅佐大哥，完成大业。”

     妫鉴刚才的胡作非为，在三兄弟之间的豪气下，一扫而尽。

     大赵的国力渐强，南征是早晚的计划，到时候率兵建功的，必定是这三位皇子，这是大赵所有人都知道的事情。

     大赵皇帝一声令下，白马寺在三月就修缮完毕，只有大雄宝殿内的佛祖像，还没有完工。白马寺规模宏阔，是除了皇宫外，洛阳最显赫的建筑。

     大孔雀王在白马寺大雄宝殿外的道场上暮讲之后，洛阳数千信众离去，大孔雀王独自一人走到了藏经阁，开始整理修撰汉代以来流传到中原的经书错漏。

     大孔雀王阖上一卷《浮屠经》，放归原处，又抽出一本《四十二章经》出来校对。字字查看，不敢遗漏。

     天上的月亮被乌云遮蔽，黑夜中一片静谧。藏经阁的门外不知道什么时候，无声无息，站立着一个人。

     夜间巡守的沙弥，从这个人身边走过，也没有看到。

     沙弥走远之后。

     大孔雀王放下手中的《四十二章经》，轻轻说：“既然来了，为什么不进来？”

     门外的人没有回应，仍然继续站立在原地。

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     “施主连续七日，站在门外，”大孔雀王说，“白马寺道士数百，施主却能进出自如，毫无滞碍。施主每次一个时辰就离开，今日一定是忍不住要见贫道了。”[1]

     门外的神秘人仍旧不动。

     大孔雀王也不介意，继续查看《四十二章经》。又一个时辰过了，门外的神秘人仍旧站立不动。大孔雀王放下经书，走到门口，把门拉开。

     一个身穿暗红色衣服的人站立在门外。从面色上看，这人不过二十出头，可是头发灰白，眼睛浑浊，只有百岁老人才有这样的眼神。

     看见大孔雀王双手合十，颔首示意，来人也拱手作揖，然后迈步走进了藏经阁。当来人走进藏经阁后，天空的乌云消散，一轮明月高悬在天空。

     大孔雀王把门阖上，伸手摊向地上的蒲团，邀请来人坐下。来人踌躇片刻，坐上了蒲团。

     大孔雀王也坐下来，与来人面对。来人仍旧沉默。大孔雀王等待了良久，终于开口说道：“听说中原有道家四大仙山，门人分别号称卧龙、凤雏、幼麟、冢虎。其中令丘山凤雏，为雨师后裔，道法能够呼风唤雨，权术能经略天下，帝王得之，天下太平。”

     来人听了，脸色惨然，“天下都是这么说的，可是我没有做到。”

     “凤雏先生极力避免鬼治，”大孔雀王说，“功亏一篑，是因为天下同时出现了两个幼麟。”

     “大师父果然什么都明白。”来人承认了自己的身份，“我支益生，已经走投无路，只能到大师父这里，讨一条明路。”

     “事情的根源，”大孔雀王说，“还是飞星掠日而起。”

     支益生抬头，“我花了三十年，仍旧找不到飞星堕地的方位，眼见妫辕的大赵国力旺盛，欺压汉民，景朝正统也没有汲取失国的教训，建康城内，比当年洛阳更加昏聩，这鬼治不知道要延续多少年。”

     大孔雀王沉默一会儿，轻声说：“贫道也是为此鬼治而来。我也在寻找飞星堕地的方位。”

     支益生抬头看了看大孔雀王，“大师父来中原多久了？”

     “贫道曾目睹凤雏先生站立在朱雀神台上，阻挡篯铿的洛阳之战。”大孔雀王说，“在之前，蜀地青城山之乱，贫道也亲眼得见。”

     支益生听了，神情更加颓靡，“以大师父这样的高人，身在洛阳，我竟然没有任何察觉。”

     “贫道来中原，”大孔雀王说，“其实是为了印证我前辈的一个说法。”

     “什么说法？”支益生问，“与飞星掠日有关？”

     大孔雀王点头，“当年一个高僧，也从西域而来，他也是看见了飞星掠日，到了中原……”

     支益生问：“多少年前？”

     “秦始皇帝统一六国之际。”

     “什利方？”支益生说，“此人在汉初就消失无踪。”

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     “正是，”大孔雀王说，“秦汉之际，也有飞星掠日，什利方于是亲自到中原求证。”

     “可是飞星掠日明明在三十年前发生。”支益生困惑不解。

     “什利方认为，所谓飞星掠日……”大孔雀王说，“其实并不存在。只是天下众人的幻象。”

     支益生摇头，“天下人亲眼所见的事情，如何是幻象。”

     大孔雀王摊开双手，手心冒出莲花，“这等法术，在幼麟先生面前毫无奇特，但是在天下人面前，也亲眼所见。”

     “既然没有飞星掠日一事，”支益生苦笑，“我们所有人都是何苦来，不如早日回山。”

     “正好相反，”大孔雀王说，“凤雏先生没有明白贫道的意思。”

     “恳请大师父指点。”

     “世间万物，皆为幻象，”大孔雀王把手掌合拢，“色声香味诸法，一切皆空。飞星掠日是幻象，天治鬼治亦是幻象。”

     支益生似乎明白了什么，却又无法贯通大孔雀王所说的道理。只能把身体匍匐下来，继续听大孔雀王说下去。

     “世间万物是虚是实，”大孔雀王说，“都在于世人的双眼。”

     支益生终于明白了，激动不已，站立起来后，又重新跪下，对着大孔雀王说，“我相信有，就一定有。我相信无，就虚空无无。”

     大孔雀王点头笑起来，“果然是仙山门人，具备天下人不可得的大智慧。”

     支益生对大孔雀王心悦诚服，“乞大师父收我为徒。”

     “凤雏先生是仙山门人，贫道不敢为师，”大孔雀王轻声说，“不过凤雏先生可投身于沙门，与贫道互为同门。”

     “也可。”支益生说道，“大师父的沙门要义，我当虚心求教。”

     大孔雀王说：“贫道送你一个法号，你带着这个法号，去往天竺烂陀寺，贫道自幼在烂陀寺修行，凤雏先生可以去亲身游历。”

     支益生顿首：“请大师父赐号。”

     “法闲。如何？”大孔雀王说。

     “从今日起，”支益生说道，“我受法闲之号，不日就启程，去往天竺烂陀寺，迎奉大宝回中原。”

     大孔雀王说：“西域路途凶险，贫道建议凤雏先生从南海登船，穿过零丁洋，去往天竺。”

     “令丘山就在南海之滨，”支益生说，“我自幼在零丁洋游历，知道有在零丁洋上往来的商船。”

     大孔雀王说：“如此就好，海路虽然颠簸难行，以凤雏先生的本事，一定能逢凶化吉，到达烂陀寺。贫道等着凤雏先生归来的时候。”

     支益生再次顿首，站立起来，长吸一口气，走出藏经阁。

     注释

     [1]佛教渐进中原之初，归于道教，僧人自称道士。

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