**

说完，月轮放出黄色的强光，令人目眩。不一会儿，这强光渐渐变成柔和的白光。众人抬眼望去，只见光影中间的讲法台上有团团花瓣敷成一座，一个头扎束发丝带的白袍男子跏趺而坐其上。蓝紫色的卷发披散而下，和他那湛蓝的眼睛一样褶褶生辉。他的俊美更是超越了这外在的一切，成为吸引人们目光的真正所在！

这是雅托姆和其他人第一次见到“神”的样子。对神一无所知时，他们尽情地想象着他的样子。比及真正面对，也没有因为想象空间的丧失而失望。因为，他们自内心深处就相信，那就是神！从劫乱中解救他们的神！

雅托姆想的还是第一次在死海边上初历圣境时的那个问题，他顾不得自己是否唐突，没有起身，就怯怯地问道：“你究竟是谁？你来自何方？”

可是那十二个黄衣喇嘛，为什么眼神仍平静得就像玛旁雍错的湖水、身形岿然不动，就如那巍峨的冈仁布钦雪山？

只听那个昂琼巴尊者缓缓说道：“仁慈的大神，显然你明白了万物共存的真理，可不知你是否也想探知那终极的奥义？道，在至简平常间，怪异非常之事只会惑乱众生平静的心，虽可一时取信于众生，却也可能让他们距离正途渐去渐远。”

他语气一歇，见月轮处无动静，又接着说道：“当年莲花生大师自印度入藏布法，也是这般月轮宣音，临终示灭，乘天马入空而逝。观其色身一生，从不自居神位、自居圣位。大神慈悲降世，爱怜众生之心，有情尽知，不知为何不肯以本相示人？”

只见彩光缭绕间，讲法台上渐渐升起圆桌大小的明亮的月轮，发出柔和的冷光。同时自洞顶虚无处粉红色的瓣瓣飞花飘落似雪，落地或沾身即为不见。阵阵异香随之充盈洞室，雅托姆等人无不心醉神驰。须臾间，这阵异香又使每个人的心沉浸在大宁静之中，仿佛过去、现在和未来都没有任何的苦恼和烦忧……

这宁静、这祥和，就像是一汪平静的湖水，那随之而起的慈悲的法音就像是圈圈涟漪，自湖心向四周荡漾。

湖心，就是那月轮。

那俊美的“神”看着他，眼中充满了慈爱，好像是对他说，又好像是对所有人说：“我是谁？这个问题也困惑了我好久。我来自何方？那一段虚无的存在，对你们而言似乎已经没有意义。在我遥远的记忆中，你们所熟悉的这个太阳和月亮，我也同样领略过它们的光辉。是的，非常熟悉。”

顿了一下，他见到众人的眼光中仍旧是迷惘，就继续说道：“在我这一次进入天界之前，和你们一样，只是人界的一个凡夫，那时候我的名字叫做源藏。只是，这一切都已经是非常遥远的从前了。那时候，我曾经和你们祖先共同漫步在美妙的伊甸。也许，我的前尘影事可以启发你们的心，只是希望那如幻的因缘迁转，不会扰乱你们平静的心，从而影响你们深入真实的智慧。”

说完，他给众人留下了神秘的微笑，神秘地让人无法看得清晰。因为，他的身影也渐渐消失，同时一股淡蓝色的烟雾渐渐升起，弥漫整个洞内的虚空，又渐趋光亮晶莹。从中人人都可以看到另一个世界的画面。于是，雅托姆他们知道，在神力的指引下，他们的目光也可以穿越那不知多么久远的时空。谁能否认，时空的久远在此还有什么意义？人们只要知道，眼前逐渐清晰的画面正在展现那曾经发生的故事……

一阵静默。

众人屏息以待，只见月轮冷光略强了一下，缓缓传出一声叹息，然后，声音传来：

“阎浮提众生果然有大成气象，我虽然也曾亲近觉知的圣者，明白本相无相的道理，却不能亲证亲受，实在惭愧。”

人们还是只闻其音，难觅其形，还是每个人都是听到了自己最熟悉的母语。

“将你们融入爱、将爱融入你们的心，只要你们珍视彼此，神就与你们同在……”

雅托姆和其他的许多人，听到这声音就流下了眼泪。不是因为悲苦和伤痛，而是因为感受到了这声音背后“真相”的爱。