一方世界的神域，在世界初生有着无尽的灵气，如今秦勇被困于人间，这时的人间不同于上古，想要在人间修炼到大巫之境那是根本不可能，也不现实的，要知道一个大巫所需要的灵气那是数十倍于修道之人，可想而知其恐怖程度，所以秦勇想要突破人间对自身的限制，那神道便是他唯一的选择，除此之外别无它法。

上古神道不同于一般，神域一起秦勇则将会借着信仰之力汇聚天地灵气，以此来让自身得到无限的发展，当然要打开神域那需要无尽的信仰之力，在明白这一切后，秦勇也迫切地希望自己能够在人间的信仰之中夺取属于自己的那一份好处，仅仅只是依靠着医圣这个名头所得到的信仰毕竟是有限的，他需要更多的信仰，那就必需另辟蹊径，找到一道新的道路。

无论是什么时期自上而下都将有着无尽的好处，可以让事情变得更加简单，佛道之争说白了无非是对人间利益之争，秦勇此刻也有了这份心思，不过秦勇并没有急于动手，他需要谋定而后动。

与佛教的交战也算到此为止，看慧明等人的表现短时间内是不会与自己为敌，至于道教诸派怎么想怎么看这就不是秦勇所能够控制的，该做的他都做了，接下来的一切就要看天意，如果天意非要让他一战，那秦勇也别无选择。

当初秦勇在天庭所感受到的一切让他充分明白在这个世界之中那是强者为尊，没有实力一切都是空谈，实力方才是至高无上，如果说他有着天下无敌的力量，又何必做那么多的算计，就算佛道两教知道宝物落在他的手中又能如何，说白了他还是实力不足，实力方才是根本。

谁都明白实力为尊，都在为此而努力，千百年来佛道之争，正邪之争，他们为得是什么还是实力之争。

别看道教一向表现的很团结，可是实际上大家都清楚，那是各扫门前雪休管他人瓦上霜，要牺牲自己的利益去帮助别人那是不可能，而且蜀山剑派与昆仑、崆峒也不是同出一源。

秦勇从金山寺狂然离开之后，对慧明大师等人更是看不起，别得不说，在秦勇的眼中他们已经丧失了一个修行者最重要的东西，胆量！

是的，胆量，对修行者而言没有胆量，你什么都不是，修行之人本是逆天而为，没有胆量你谈何修行，这样的人就算能够飞升也没有什么太大的发展，因为他们已经被门派的利益纠缠纠缠磨去了心中的那份激情。

在人间利益的争夺之上，秦勇要优于佛道，因为他知道后世历史，如此以来他便可以选择最适合自己的一方投注，从中谋取到最大的利益。

如今处于北宋年间，秦勇知道就算自己尽多大努力都不见得会有太多的收获，毕竟这个时期人间处于相对的平衡时期，出手也不会有太多的收获，想要谋取最大的利益则应该是在南宋，只有南宋时期人间动荡，方才是自己大显身手的大好时机，在这之前秦勇所需要做的是蓄力。

不错就是蓄力，虽然说秦勇有强大的力量，但是在人间有人间的规矩，一切都要按照规矩来办，要不然人间早就乱套了。

实力为尊所有人都明白，可是实力为什么，这就不是秦勇所能够明白的，特别他对佛教在人间争夺信仰更不明白，在他看来三清、女娲娘娘、西方二圣都已经是三界至尊，人间信仰又会有何用，不明白归不明白，可是秦勇却知道自己的神道将会是自己突破自我的重要凭伥。

为什么会有这样的想法？秦勇是在与法海、法相这一战中却发现自身那颗神道的种子之中的一小部分方才有所怀疑，要知道秦勇自身这颗神道的种子与混沌雷符结合在一起让他开启了一小部分雷神的传承记忆，在这份记忆之中他看到了雷神的神域，而人间的天雷峰便是雷神殒落后落下的雷域的一小部分。

神域能够凝结成实体，如果神道大成同样便会是一方小世界，也难怪上古神灵有那般惊人的力量，因为对方有自己的一方世界。

离开金山寺后，秦勇不屑地说道：“这就是佛教，难怪会一直无法压制住道教的力量，更无法取得人间帝王的赏失，他们已经失去了血性！”

说到这里秦勇又联想到自己，他说佛教之人失去了血性，可是想想看他自己又何尚不是失去了血性，要不然又怎么会在之前一直都忍气吞声，想到这里他又长叹一声说道：“时间如梭，在时间面前如果心性稍有摇动便会被历史的车轮给淹没，佛教便是前车之鉴，我则要注意自身！”

秦勇能够从佛教众人的表现看以自身的不足，能够醒悟也是十分难得，很多人都做不到这一点。