因为在这一日神停止了他一切创造的工作，就休息了。”

     讲到这里，辛奇停了下来。

     看到目瞪口呆的原始人们他非常满意，小样看你们还敢找茬，这下被吓住了吧。

     他不知道的是泰坦们不是被吓住了，而是激动的不能自己。

     他们终于知道自己的神是什么样的了。

     利用恐吓来宣传是所有宗教共同的手段，比如宣扬生死轮回，比如宣扬世界末日……

     等等……

     而刚刚发生的超凡之战，对泰坦们来说就是生与死之间的大恐怖。

     他们急需一种东西能带来精神上的慰藉和安全感。

     而辛奇好死不死的恰好讲了《圣经》，这种堪称完美的巧合轻易就把泰坦们变成了‘神’的信徒。

     这是辛奇绝对没有预料到的事情。

     同时泰坦们看向辛奇目光更是充满了崇拜、敬慕、敬畏……

     他们已经认定了辛奇就是神在地上的化身，来指引他们过上幸福美满的生活。

     如果他不是神他怎么会搓绳编网，怎么会煮盐，怎么会烧陶，怎么煮饭，怎么会钓鱼，怎么会做熏肉……

     如果不是神怎么会自己给自己起名字，还是如此古怪的一个名字？

     辛奇很可能就是神的本名……

     我们居然直喊神的名字这么多年……

     想想都有些小激动啊。

     最关键的是，如果不是神的化身，创造世界这样的事情他怎么可能会知道这么清楚……

     辛奇并不知道，自己只不过是讲了几句话的功夫就变成了行走在地上的神，就莫名多了一群信徒。

     他还在思考后面的故事。

     后面就是亚当夏娃的故事，他决定先不要讲了。

     一是他终于想起自己的初始目的是什么了，见泰坦们的注意力果然被转移，就没必要继续往下讲了。

     二是，后面的内容他觉得有必要修改一下。

     接下来就是亚当和夏娃的故事，要知道这两位在圣经里可是人类的祖先，也是世界赛一切高等智慧生灵的祖先。

     前世人类是唯一的高等智慧生灵，圣经是在人类的基础之上写的。

     这个世界不一样啊，有很多种族，还有很多超凡生物。

     如果他敢这样说，万一哪天被别的种族发现了，估计秒秒钟就变成渣渣灰。

     他倒不是怕被别的普通生灵发现，反正大家离那么远，这辈子能不能见到还不知道，谁怕谁啊。

     主要是怕超凡生物。

     艾黎都能悄无声息的过来，谁知道会不会有其它超凡路过，然后顺手就把不尊重它们的自己给灭了。

     三是，万一哪天真的遇到其它生灵了，泰坦们一看怎么和圣经里描述的不一样啊，是不是哪里错了。

     他怎么回答？

     如果在前世，他肯定说这是故事啦，怎么能当真。

     但对一群听《熊出没》《喜洋洋灰太狼》都能较真儿的原始泰坦们，他可不敢掉以轻心。

     所以还是保守一点好。

     最重要的是，他忽然想到宗教对人心积极一方面的作用。

     它是一种比较容易寻求的心灵上的寄托，可以给人带来精神上的慰藉，让人度过种种困难艰险。

     宗教有让信仰者行动的能力，如果一个宗教宣传积极向上的思想，无疑能使信仰者做出有利于社会的行为，它可以使人断恶修善，惩恶扬善。

     这是善的一方面，恶的一方面和这个恰恰相反。

     用它宣扬不好的思想和行为就会造成极大的社会危害。

     辛奇刚才讲圣经的时候忽然想到，自己是不是可以利用宗教积极的一方面来治理改造原始泰坦们？

     有了这样的想法，他决定有必要把后面的故事改编一下。

     最好能加入一些规范行为的东西进去，比如一夫一妻制。

     对于原始人乱搞男女关系他早就看不顺眼了。

     这样就能寓教于乐让这群原始人大跨步踏入精神文明时代。