史书最晚可查至民国

蒸母皇帝有3位

宋孝武 隋炀帝 唐玄宗。

血鸽」很多！

这个制度主要作用是为了保持部落财产不转移。保持部落首领，部落延续性

，与统一性，血统论唯一性建立的。

父亲一听，本不愿意，后看观礼的人太多，只好同意。

儿子走上台，轻轻的抬起妈妈的玉足，轻吻妈妈的脚尖。一直吻到了大腿。

玩鸽子可能知道，一般鸽子为了保证它们的血统纯正。一般会近亲交配。也

成为回血鸽。

在古代，父亲死后，儿子可以娶母，叫做「蒸」，而兄，叔死后，弟弟或者

母亲上来。母亲一身赤裸。躺在神台前。

张老焚香祷告。三人上前为祠堂，族祖张文杰上香。

由父开始。

张老一楞，然后哈哈哈大笑，一直说城里人脑子好用，我这么一说，孩子自

然也是懂的。忙连声感谢。我摇摇头，」你别谢我，如果你赢了，我要看你的合

和礼「

有一点癖好，如果恋母，比如丝袜！如果你能找到，加以利用。定能成功！「

随后，我从兜里拿出一个避孕套，给到他手上，还告诉他如何使用。看着孩

子不解的眼神。我微微一笑。」你们的村规，有一个漏洞！「

也打妈妈。这次是妈妈受不了了。拉着我参加这个。可是我怕我赢不了我父亲。

「

听着孩子的话，我不由得想起自己。刚好张老先生拿着碑帖进来。见之怪异。问起缘由。孩子又重新阐述了一次。张老看着我。笑咪咪的说，可有办法？

张老约我去当地的屋子里。让我万万没想到，张老竟然是村中的村长。这件

事情，他竟是公证人。我与张老攀谈成化帝的犁庭是好是坏，隐约已成往年交。

张老先生一定要给我看成化的一个碑帖。进到内室去寻。

规则很简单，母与父，与子交配，射在里面的，最快的便是输家。

时间还早，我就随意攀谈。因为我的鸽骨手串的原因。村民都对我保有很强

的善意。

村民今天一个个都喜气洋洋的。望着一户人家。不用说，这个门前挂着红色

绸带的，就是我们今天要找的」子蒸母「的主人了！

我向村民打听。这户户主叫叶大福。叶大福常年的在外奔波。妻子独守空房。又因为儿子叶小福在学校，看了av。加上村中几个蒸过母的小伙子一鼓动。

事后母子便可夫妻相称。为与其他人辨识。故佩戴鸽骨手串，以示自家情况。

果麒麟礼

因张老原因。

母着肚兜与红盖头

子着丧袍与红帽。在灵前奉酒。母的酒杯为酒，子杯为母尿。

若子吞，则礼成。若子吐，子不咽。则礼不成。母可选其半成家产，另则他

凡背誓，行夫妻之事后，不愿嫁予儿子的寡母，即是不给儿子尽孝的机会，

视为无妇德。

凡背誓，另寻奸夫者，以通奸论处。

老人一直哆哆嗦嗦的，左顾而言他。直到他看到我手上穿的鸽骨手串。老人

坐起来，整个人都仿佛精神了。老人颤颤巍巍的把手伸出来。老人手上也是一串

盘的已经满是包浆的手串。

老，也是为了对寡母尽孝

老先生给我展示出一份羊皮手稿：

传统规定待儿子发育成年后可自行与寡母拜堂入洞房，经过一系列不是很复

为了避免被吞并。无奈效仿祖制。恢复子母蒸制(继房制)。因很多夫战死。子

壮，母有意，本来就勾勾搭搭的。在这个政策下。自然开始大肆的浮出水面。从

而延化出自己的一套风俗仪式。

也都荡然无存）。显然，女真部落的损失是远大于明军的斩首与俘获的。

成化犁庭，沉重打击了发展势头强劲的建州女真，对女真来说，无异当头一

棒。为明朝数十年边境安定奠定了稳定的基础。

兵分三路进剿建州女真。同时，朱见深又命令当时的藩属国朝鲜派出军队，全力

配合明军进剿。经过一个月的围剿，明军斩首六百三十余人，俘虏二百四十余人。

明军主将赵辅在其中描述道：「强壮就戮，老稚尽俘，若土崩而

动，又有蒙古贼心不死。女真族一直在边境骚扰。成化帝防止各外部势力，看出

大明外强中干，决定给辽西女真来一次犁庭行动。震慑宵小。

当时女真部落的首领李满柱，上奏折，文词粗鄙。口气狂妄。加上主战的汪

作者：白马非马

2020/3/9发表于：首发sexinsex

字数：6725

不过真正把蒸母变成制度化的是辽西！在成化年间，因「成化犁庭」的原因。子蒸母在女真一族，短时间内曾大为流行。甚至行程了一整套不成文的风俗习

惯。

成化年间，因辽西女真族，几次三番骚扰边境。大明外有鞑坦，火筛伺机而

自从母系氏族社会结束以后，社会生产力越落后，女性的社会地位就越低。

可以说，女性基本上就是作为财产存在的。在游牧民族继承财产是头等的大事。

其最早可查，史书上可寻其真实子蒸母。可寻至南宋孝武弟。

侄儿可以娶寡嫂或者婶母，叫做「报」两者合称收继制，也叫转房制

这种婚姻制度主要盛行在春秋战国时期，在当时是符合道德规范的，此外在

少数民族地区也有保存。辽西保存的风俗习惯最完善，完整，也就意味着，「回

父亲上前。粗暴的把母亲腿一撕开。直接要捅。

儿子连忙上台。

儿子说」爸！天太冷了，妈又光着身子。给妈穿个丝袜，也算是暖暖腿！「

没想到，孩子竟然一口答应」这个自然，大哥哥，如果我赢了，您就是我的

恩人，自然可以观礼！「

日近黄昏。仪式正式开始。

张老一惊，忙问」什么漏洞「我指了指避孕套。」你们的村规是不能射进母

体内，可是如果我射到了套里，不就不是，不就延长了时间，再来一次，有了两

次，难道害怕，赢不过你父亲？「

我低下头，沉思。那孩子又是作势要跪，我连忙道：」有办法，有办法！「

我想了想道」其实，男人的性，与女人的性，其实不在于下体，而于脑子！！「

张老点点头，孩子一脸的迷茫。我看孩子没懂，又道」每一个男性或多或少

可巧的是，我还没坐在多长时间。就见刚才的孩子跑了进来。

孩子一看是我，登时就下了跪。我连忙搀起来，孩子拉着我哭诉，」大哥哥

，我真的很喜欢妈妈。我爸爸经常打妈妈，我爸爸开心打，不开心打，行房事时

老人颤颤巍巍的坐起身。老人没有直接讲自己的事情，而是开始讲起历，看

得出老人年轻时，也曾饱读诗书。定是大户人家的公子

「好多年没看到鸽回血了！」老人摸起手串。「压力不小吧！」

我看到蹲在门口，一脸怒意的父亲，几次想动手打一孩子。甚至吼出，让他

退出，自动弃权的话。如果不是我们拉架，孩子就被父亲一脚踢到睾丸了。

因为当地的原因，我干脆吧鸽骨手串摆在了衣服的外面。

就与母亲半推半就的成其好事。

母子今日是强行行村规。也就是父子争母。同台竞技。胜的人获得母亲。输

的人，就失去妻子，或母亲。

我有幸作为嘉宾，参加了一次」果麒麟礼！「

长白女真族，现在已经变成了一个村庄了。我们当时坐了一个多小时的车，

又坐了2个小时的牛车，才到了这个与世隔绝的村庄。

人。官府不纠。

母则跪地，以示夫纲为大，亲吻子之阳具，以示子为夫！

若子弱。或父还在，需在行「」果麒麟礼「由父监督(后面会提到)

若父健在。父不能行其房事，经父同意，亦可蒸

新婚者。当日需在深夜。由子射精，由母手接。倒入白筹。待白筹自干。母

子与父灵前焚化。寓意退换给父亲精子。

杂的仪式之后，母亲便可以把身子交给儿子。

母亲地位如同儿子的正妻，将来儿子若要另行婚娶他人，须得为妾。

凡背誓，行夫妻之事后，不肯娶寡母的儿子，视为不孝。

其实我们不应该用现在的道德伦理的角度来看，毕竟古时夫死从子的传统，

古时连年征战，壮年男子战。死无数，许多年纪轻轻的女子纷纷成了寡妇。当时

的寡妇是要终身为亡夫守节的，许多寡妇的儿子不忍自己母亲年纪轻轻便孤苦终

对与女真来说，事实是残酷的。女真部落失去了统领。甚至开始变成一盘散

沙。直至努尔哈赤才逐渐统一。

其中建州女真的一部长白女真，因此次犁庭。成年男子消亡殆尽。长白女真

火灭，犹瓦解而冰消，空其藏而猪其宅，杜其穴而空其巢，旬日之内，虏境以之

萧条。」此役对建州女真来说是毁灭性的。经一个月的剿杀，建州女真被杀者千

余人，明军夺回奴隶（即阿哈）一千多口，破寨四五百座，牛、马、家畜等积蓄

直不停的鼓吹。

成化三年，朱见深下令进剿建州女真，下达的命令是：「捣其巢穴，绝其种

类」。「绝其种类」四个字基本就算是种族屠杀令了。任命大将赵辅率军五万，

起源

当我坐在这个老人身旁的时候，丝毫看不出这位是叱咤东三省的胡子头。

我本期的专访本来想与老人说一些方面他在奶头山如何发家，如何抗日的。