这个活动非常古老，从甲骨文时代，一直盛行到两宋。最开始祭祀五谷之神，后来变成祭祀土地公，除了祈雨、祈求收成、娱人娱神之外，上古时期还有婚恋求子的活动。

甚至写进了《周礼》，以法律和礼仪的形式确定下来。在春社期间，让适婚男女自己约会，并且还允许淫奔行为。无故而禁止男女约会的，会受到统治者的惩罚。

朱国祥提前发给各府县公文，制定了春社祭祀的最高标准。

而男主角的弟弟，还加入了川峡义军，在江陵之战勇猛无畏立下大功。

朱铭看完之后，对张居厚大加赞赏：“写得极好，老先生且回去编排一下，先演给我在襄阳的亲兵看看效果。对了，剧名改为《南阳梦》。”

“老朽定然悉心编排！”张居厚郑重拱手。

对待辽国和西夏，大宋也是这般计策，难道金兵还能杀到开封不成？

只要金兵不打过黄河，童贯和蔡攸就有信心议和！

……

三月初，金国开始国内动员，勒令各地豪族，必须带兵一起南下攻宋。

金兵甚至连粮草都不充足，就等着去宋国境内收麦子。

与此同时，全面驱逐宋国使者，扼守关卡不准宋人进入。理由是宋国赖账不给粮，还接纳了金国的叛将，从此跟大宋断绝邦交来往。

这几年因为官府盘剥和流民问题，还有朱铭起兵跟朝廷打仗，襄阳的春社一直没好好办。现在终于恢复了，而且内忧外患皆无，所有百姓都能尽情的庆祝。

许多城郊农民，挑着农副产品进城，满脸笑容沿街叫卖。

差吏也不怎么管，只在关键街巷维持交通，规定人最多的地方不能乱摆摊。

朱铭从大门走出官吏和望族齐刷刷作揖。

“走吧。”朱铭微笑道。

前方是重甲侍卫开道，后面跟着穿丝衣的火枪手，朱铭骑着聚宝盆缓缓向前，妻妾们坐着马车跟随，官吏和望族跟在更后面。

特别是在垦荒区，鉴于人口稀缺，鼓励未婚和无婚约的男女，在春社期间自由恋爱约会。尤其是那些流民，多半家破人亡，丧夫丧妻者非常普遍，一年到头都在辛苦垦荒，趁这个时间赶紧再婚重组家庭。

帝王有太社，郡县有县社，乡里有里社，这两天到处都在庆祝。

朱铭严格按照郡社礼仪，大清早就带着妻妾出门。

可以通过打仗，在进攻宋国的过程中，整合那些半独立状态的势力！

金国的底子太薄弱了，虽然军事力量强大，但就内政方面来说，远远不如入关之前的满清。

这么说吧，满清在皇太极的改革下，东北各族已生生拼凑出满族概念，满族的地位高于其他民族。而吴乞买统治下的金国，还有无数女真族人，在给别的民族做奴隶，需要通过赎买手段，才能将女真奴隶转化为自由民。

简单来说，祭祀不得铺张浪费！

重在全民参与的热闹让官吏、士绅、商贾、百姓都参与进来，更像是一场各阶层的集体庆祝活动。

一个国家，一个民族，总要有这种节日庆典，才可构筑自我认同和凝聚力。

第438章 春社首演

虽然还未称王称帝，但制度已经草创，各种礼仪也该搞起来。

今年春天，父子俩各自在汉中和襄阳主持春社。

二月，张居厚的第一个剧本出炉，名字叫做《下南阳》。

剧情糅合了大量真实素材，描写一对曾经定亲的农家男女，因为官府盘剥和劣绅欺压，颠沛流离前往南阳垦荒的故事。

最终，女主角死在半路上，男主角的妻子也死了。双方都家破人亡，男主角娶了女主角的妹妹，在南阳开荒过上了有盼头的新生活。

宋徽宗大惊失色，再次派出使者，前往金国恢复邦交。

这次，宋使却进不去，被拦在卢龙塞外，无法察觉金国正在调兵。

童贯、蔡攸等人，隐约猜到金国将有异动，勒令大宋的边将和边臣做好防御准备。他们的想法很简单，就是用一座座坚城，阻挡金兵大举南下。等把金兵给拖疲了，再拿出点钱财来议和，顶多每年的岁币提高一些。

大姑娘小媳妇儿集体上街，都穿着家里最好的衣服。实在买不起好衣裳，也穿出最新最干净的服装，或许没钱买东西，但上街闲逛看热闹就很高兴。

节气还早，桃李花都未绽放，许多人手里拿着腊梅，又或者头上戴着不知名的野花。

便连男子，头上也会簪花。

“好热闹啊！”

赵富金掀开车帘的一角，看什么都觉得稀奇。

今天的襄阳城内，显得格外热闹。

李含章身为襄阳知府已经领着官吏等候，旁边还站着些襄阳望族。

主要有蒯氏、席氏、罗氏、张氏等等，特别是蒯氏，秦汉时期就定居襄阳。不过因为唐末五代战乱，宋代也没出什么大官，族人虽多却早已分家，蒯氏的实力远远不如蜀中望族。

“拜见大元帅！”

从阿骨打时代，持续到吴乞买病逝，一直在赎买女真奴隶为民。

如今的金国，有可能在汉人豪族家里，还养着大量的女真族奴隶！

吴乞买不敢乱动各族豪强，只能寻找各种机会下手。一旦他乱来，金国必然遍地叛乱，那些豪族都是发展了几百年的地头蛇。