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第八百七十章 抵达平安京(第2页)

这座城市位于苇原中国的中央地带。

乃是仿照大唐的长安城所建,街道横平竖直呈棋盘形,东西、南北纵横,布局整齐划一。

规划的十分雄伟。

然而,灵青竟然如此肆意的掠夺,这是对他们的大不敬。

正在修行的灵青,并没有发现什么不妥。

蕴含在灵光中的异常都被太古灵龙给过滤掉了,而那些鬼神们正是通过灵光来关注他的。

随着大国主神平息了力量,巫女将神谕告知了出云神社的神官,然后整理了行囊之后,向平安京出发了。

一路上,不仅仅只是出云神社的大国主神。

但凡达到了二劫地仙,准备晋升三劫地仙层次的天津神、国津神都纷纷感应到了灵青所吞噬灵光的场景。

受到影响他从沉睡中苏醒了过来,看向南方。

在他的眼中,那里正有一条游走的神龙在吞噬着整个大地的神力。

“是谁?是谁偷走了我的力量?”

事后还将灵青等人安排在了,位于平安宫外的大学寮内。

由于大家只是民间的交流团队前来论道交流的,而且还是和东瀛的天赋者。

因此并没有和村上天皇产生什么瓜葛,也没有召见、拜见的事。

各地封国也有人明面上为大名效命,实则暗中发展自己的势力。

或者获得了神的许可,成为了当地的大名。

阴阳寮的阴阳师代表了官方和民间联系的纽带,而佛门的僧人几乎存在于各个势力之中。

更是明确已知的,在守护着这片土地。

因此主导这座城市的,是副本中的村上天皇,而不是现实中的东瀛天皇。

毕竟,这个天皇对于副本中的天照神来说,才是自己一脉相承的血脉。

不过随着东瀛天赋者全力建设,这座城市倒是逐渐的显露出规划中所预期的气象了。

这个被东瀛天赋者称之为“平安京壁垒”的副本,占据主导地位的,仍是这里的原住人。

不仅仅是因为他们有着强大的力量,还因为他们有着“神”作为后盾。

这是这个世界的特性的体现,也是百鬼夜行的根本原因所在。

然这种概念的污染对于灵青来说没有什么威胁。

他有太古灵龙作为中转,能够避免这种影响,可以用灭灵神光将其中的概念消灭,只将灵光收走。

但可惜的是,这是个烂尾城市。

由于右京所处的地区多沼泽,因而逐渐荒废,城市的主要发展集中在左京。

甚至朱雀大街南面连接的罗城门都已经倒塌了。

所以他们看到的只是一个吞噬一切的神龙,甚至都辨别不出具体的方位。

而灵青也没有察觉。

随着新干线的快速前进,不过数日,灵青等人就来到了此行的目的地平安京。

然后派出了自己神社中的神官或者巫女前往。

对于他们来说,自己所在国土内的一切,都应该是属于他们的。

特别是这种能够晋升神位的力量,更是让他们视若珍宝。

出云神社的巫女感受到他的震动,祈问道:“神,请问您有什么示下?”

大国主神将自己所看到的景象传递给了巫女,吩咐道:“他们的目标是平安京,你去那里找到偷窃我力量的盗贼,然后将他杀死来平息我的怒火。”

巫女拜道:“是,神!”

与灵青等人交流的,也是以这两方势力为主。

此次负责接待交流团的,是以阴阳寮的阴阳权助安倍崇,八坂神社的素姬巫女和清水寺的名泉法师为领队,以阴阳道和佛门为主的交流团队。

一番接风洗尘之后,东瀛一方不仅展现了东瀛特色的歌舞表演。

而东瀛的天赋者们,虽然没有拿下天皇的位置,但开始经营这个世界,也已经有了近百年的时间。

四大海贼、忍者里五大忍者村、其他的百鬼结社暂且不说。

东瀛的官方几乎以号称高天原的神庭十三番、阴阳寮和海军总部,掌控了大半的国家话语权。

最高级别的五位别天津神是否真的存在,尚不得知。

但神世七代的十余位神,是确确实实存在的。

更别说以天照为主的天津神,和以须佐之男为首的国津神。

他这边在这里修行,别人都没有感觉到有什么异常。

但实际上,随着新干线的前行,他像是一个前行的黑洞一般,将沿途的灵光都收走了。

当到了吉备国后,北方靠海的出云国内有一个出云神社,供奉的是大国主神。

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