所以要为娶一个年轻姑娘为妻，安抚河伯。

这几日里，巫婆已经走访了好几家有女儿的人家，挑选好了河伯的良配。

只等吉时，河伯娶妻那天，他们会在河边放一条苇席，让水灵灵白嫩嫩的大姑娘坐在苇席上，顺着水流漂去。

一开始，还有人不愿意。

车轱辘不见了？那你的轮椅怎么还能动？这不是摆明了把大家当傻子？

可等到敖丙从苏护那儿借来的兵到了之后，在兵刃寒芒下，无人敢多话。

进入屋中，他才自言自语道：“陛下为何要尤大夫送来玄鸟玉佩？为何要叮嘱疏不如堵？尤大夫为何话里话外，都透露着陛下不急着治水，强调第一件事是迁徙百姓？”

“治水易，治人心难啊！”

……

“妹子，将我扶到轮椅上。”

“噢。”

小龙女脆生生答道，不管怎么说，三哥终于愿意离开石头了。

甚至是自己的老爹，屡受忌惮打压的东海龙王，面对陈塘关无数百姓，也是说淹就淹。

即使最后纣王出面调停，没能彻底淹下去，但此前的暴雨，已经冲垮了无数房屋。

那时候，他们考虑过无辜百姓的感受吗？

河伯娶亲，何等可笑？

别说这条河中根本没有河伯，纠其泛滥的原因，也是妖怪作祟。

这不就等于将年轻女子送给妖怪，白白送了条命？

在巫婆口中，一切都是因为纣王失德导致。

接受了粟米羹，必然会有灾害临头！

敖丙慢慢滚着轮椅，到了泛滥的河边。

大禹治水，和龙族相交莫逆，现在敖丙治水，自然有找长辈了解过大禹时期的事情。

在那时，大禹长年行走于湿滑之道，走起路来迈不开步子，只能用小碎步一点点的往前挪，那模样，和刚才巫祝所跳的舞一模一样。

这种步伐能降神？防滑倒是真的。

至于到底那姑娘是被河伯娶了，还是溺水而亡，或者暗中救下卖给城中贵族，就不知道了。

敖丙总算明白百姓们为什么都不敢取粟米羹了。

他是纣王派来治水的官员，接受了他的羹粥，不就相当于接受了纣王的好意？

敖丙连续调查了几天，终于查明了巫婆与三老为何而来。

他们要给河伯娶妻。

巫婆称，纣王失德，河水泛滥，若是继续这样下去，必有水患。

第222章 河伯娶妻

“本官的车轱辘不见了。”

敖丙以寻找车轱辘为由，乘着轮椅，在百姓的临时居所中出入。

万一这石头真孵出了小龙，可就麻烦了。

小龙女推着敖丙走入屋中，一路上，敖丙表情越来越冷峻。

百姓们高呼一声，他的脸就冷上几分。

没有。

就像现在，纣王虽然废除人殉、人祀，严令禁止，可在诸侯领地中，施行不够。

巫祝之人仍然能明面上打着河伯娶妻的名号，暗地里施行人祀。

敖丙越想，越觉得纣王不敬天神的用意之深。

恐怕真的有什么大计划。

天神不会在意凡人的感受，便是自己以前也是如此。

其实要说泛滥倒不至于，只是水势比较反常而已，并没有太大忧患。

毕竟无支祁被封印千年，实力有限，也就看上去波涛汹涌比较吓人。

一尾鱼在翻滚的河水中被打到岸上，敖丙滑动着轮椅靠近。

“三哥？三哥？”

小龙女的声音打断了敖丙的思绪。

敖丙凝视着小龙女，想着前日百姓对自己的惧怕，想着刚才百姓对巫祝的狂热。