瀚州多匪盗。

三日前，他路过这个地方，见到几名匪徒掳掠了一位幼女，欲发卖他处。

阿达摩只领悟了佛经，却没有武学，于是上前与匪徒商量，用自己赎幼女，放她回去与家人团圆。

这是迦提叶上师说的真法！是佛陀传下来的佛法！

“这些经文，与佛国诸菩萨的佛门经典一样，读之可生伟力。但是似乎无需通读天赋，普通人亦可读。”

阿达摩平摊手掌，一道七彩气在其中缓缓凝聚，在七彩气闪烁中，有一团金色的气体包裹其中。

《神雕侠侣》中，同样是一灯大师，为了点化裘千仞而讲述《佛说母鹿经》。

望着面前的三篇经文，阿达摩恭敬施礼。

这是经典！阿达摩心中笃定。

“少林！”阿达摩放下手中的笔，抬头看向窗外的明月，“上师，它一定存在！”

阿达摩如此肯定，正是因为他脑海中浮现的三篇经文。

说来古怪，其他人都从武侠小说中领悟了武学，而阿达摩，却从其中领悟出了经文。

“景王府高人打造，梧侯亲笔认可！”

“欲购从速，欲购从速！”

“爽！还是武侠小说过瘾！”

“也不知道谋害俞三侠的人是谁，一代大侠啊，就这么成了废人。这凶手该死！”

“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋！好霸气啊，我要改练刀法！”

……

中京城。

随着《倚天屠龙记》的连载，中京的活力又回来了。

“小哥哥，你没事，太好了。”

那女孩欢喜地喊了一声，扑向阿达摩。

阿达摩眼神一怔，这正是之前他用自己赎换的那乡野幼女。

“不知会被送往何处。”

“希望还有机会追寻少林所在。”

阿达摩心中平和。

月光如水。

阿达摩盘膝而坐，闭目养神，窗外的月光照射进来，落在了阿达摩的身上，仿佛给他披上了一层白色的素纱。

自从在《笑傲江湖》中对“少林”惊鸿一瞥后，阿达摩四处收集那位大玄梧侯的作品。只是可惜，后续的作品中并没有更多关于“少林”的描述。

他毕竟是个通雅文的少年，自然要比那乡野幼女值钱不少。尸毗王可以割肉喂鹰，他自然不会舍不得自己。

为了防止匪徒反悔，他特地说明，若不放幼女，他即刻自杀！

最终匪徒同意了阿达摩的交易，幼女得救，而他则成为了匪徒的“货物”。

“佛，在红尘！”

阿达摩长舒一口气，再次对着月亮合十一礼。

突然间，屋外传来喊叫之声，阿达摩想要起身出门看看，但是看到困在自己腰间的铁链，又无奈地坐了下来。

这是与西域诸佛国中那些菩萨、大菩萨传下的佛门法经一个等级的经文，甚至在阿达摩的判断中，其中蕴含之道理似乎还要更胜一些。

在这些经文之中，看不见修行，看不见争夺，有的只是一片祥和与慈悲。

众生平等、慈航普度、自觉觉他。

《笑傲江湖》中，仪琳为了减轻令狐冲的痛苦，念诵《妙法莲华经》——

“众生被困厄，无量苦遍身；观音妙智力，能救世间苦”。

《射雕英雄传》中，一灯大师述说《大庄严论经》，讲述尸毗王割肉喂鹰。

“好想有一柄屠龙宝刀啊！”

刚刚听完这一回说书的众人正在议论着，突然耳中传来响亮的吆喝声。

“宝刀屠龙啦，十金一柄！”

在经过前两回的引入之后，《倚天屠龙记》的故事真正开始，一个叫做“武当”的门派在书中被描绘出来。

此时正是张三丰九十大寿，三弟子俞岱岩意外得到郭靖之子郭破虏死后，流传到江湖中的屠龙宝刀，打算送上武当山，请张三丰定夺。途中却被奸人所害，又被神秘人捏断了浑身经脉骨骼，夺走了屠龙刀。

一场围绕着屠龙刀的阴谋大幕就此缓缓拉开。

那女孩拉着阿达摩的衣服，转头对门口的女子说道：“苏姐姐，这就是那个救我的小哥哥！”

门口的女子面色柔和，对着阿达摩行了一个福礼。

“小女子苏浅浅，多谢小兄弟恩情！”

就在此时，那紧闭的大门被一脚踹开。

阿达摩抬头望去，只见一位仙子一般的女子牵着一个七八岁的小女孩，出现在了门口。

月光照在那女子的脸上，容貌秀美，眉目中却带着一丝刚强。

直到《神雕侠侣》中，神雕大侠杨过给郭襄送礼，委托少林高僧“无色禅师”烧毁敌军粮草才再度提及，但是这位“无色禅师”并未出场，只是让人送来了一对会使“罗汉拳”的铁罗汉，便再无音讯。

随后在《神雕侠侣》的最后一回中，一位法号“觉远”的少林高僧带着弟子张君宝登场，与郭襄相熟。

可故事就到此为止了。