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昭公卷二十二起元年尽十二年

     [疏]注“称侯”至“讨也”解云:僖四年传文。上下更无称爵以执大夫之事,唯此一经,可以当之,故何氏言焉。若然,案如此经不重出楚上,以为伯讨之义。僖二十一年“秋,宋公、楚子、陈侯”以下“会于霍,执宋公以伐宋”传云“曷为不言楚子执之?不与夷狄之执中国”者,正以此经楚子为会主而序于上,下言执庆封杀之,可以因上文,不劳重出也。既得因上文,即是称爵以执之,故知为伯讨。案霍之经,宋公序上,乃次楚子,下言执宋公,明知不得因上文矣。既不因上文,而不更出楚子,不与夷狄之执诸夏故也。云月者,善义兵也者,正以侵伐例时故也。

     遂灭厉。(庄王灭萧日,此不日者,灵王非贤,责之略。灭厉,如字,又音赖,左氏作“赖”)

     [疏]“遂灭厉”解云:有作“赖”字者。注“庄王”至“之略”解云:宣十二年“冬,十有二月,戊寅,楚子灭萧”彼注云“日者,属上有王言,今反灭人,故深责之”是也。然则以灵王非贤,故责之略,还依常例书月,若似庄十年“冬,十月,齐师灭谭”之属是。

     九月,取曾阝。其言取之何?(据国言灭。)

     [疏]注“据国言灭”解云:即灭谭灭遂之属是也。

     灭之也。灭之则其言取之何?内大恶,讳也。(因曾阝上有灭文,故使若取内邑。)

     [疏]“内大恶讳也”解云:隐二年无骇入极之,下传云“此灭也,其言入何?内大恶,讳也”今又重发之者,正以入取之文不同故也。注“因曾阝”至“内邑”解云:直言取曾阝。言上有灭文者,即襄六年秋“莒人灭曾阝”是也。内取邑直言取者,上元年“三月,取运”之属是也。言上有灭曾阝之文,曾阝不复为国,因此之故,遂直言取,若似内自取邑。然则襄六年之时,曾阝巳见灭,今而言取者,彼直取后乎莒,非兵灭,是以鲁人今得取之。以此言之,则无骇入极不言取者,正以极上无灭文故也。

     冬,十有二月,乙卯,叔孙豹卒。

     五年,春,王正月,舍中军。舍中军者何?复古也。(善复古也。舍中,音舍,下及注同。)

     [疏]“舍中军”解云:襄十一年时,于司马之下为之置中卿之官,令助司马为军将,添前司徒司空之属为三军,逾王制,故于彼经云“作三军”以讥之。今还依古礼,舍司马,不复令作将军,故曰舍中军。“舍中军者何”解云:欲言非礼,实如王制;欲言是礼,不应复书之,故执不知问。“复古也”解云:正以鲁为州,故正舍二军。今舍僭从礼,故曰复古,是以隐五年注云“方伯二师”是也。注“善复古也”解云:言舍僭从礼,正是常事,而书之者,正以当时皆僭,独自能抑从礼,善其复古,是以书之,故云善复古也。

     然则曷为不言三卿?(据上言作三军,等问不言军云卿者,上师解言三卿,因以为难。为难,乃旦反,下同。)

     [疏]注“据上言作三军”解云:弟子之意,见上文襄十一年时,云道作三军,今日舍之,应言舍三军,而言舍中军,与上文异,故难之。注“等问”至“为难”解云:襄十一年传云“三军者何?三卿也”然则今于此问,何故不云曷为不言舍三军,而言卿者?正以上文襄十一年时,师解以为“三军者何?三卿也”是以弟子因而难之,云曷为不言舍三卿。

     五亦有中,三亦有中。(此乃解上作三军时意,作时益中军,不可言中军者,吾亦有中,三亦有中,不知何中也。今此据上作三军,不言中云三,则益三之中,舍三之中,皆可知也。弟子本据上言作三,难下中不言三也。如师解言本益中,故下言舍中,为其将复据下中难上不言中,故解上以解下,如此,则下不言三亦可知也。不言卿者,欲同上下文以相起。传不足以解之者,以上解下,文当同亦可知。月者,善录之。为,于伪反。复,扶又反。)

     [疏]“五亦”至“有中”解云:襄十一年时益司马之职,更令将军,正是作中,而不言作中军者,正以五亦有中,三亦有中。若言作中军,嫌是五之中,故变言作三军。若欲实而言之,正是作中军,故至舍时云道中军矣。注“此乃”至“三也” 解云:上谓襄十一年时也。云作时益中军者,谓于司马之下置中卿,令助司马将军,添前二军为三军,故曰作时益中军也。云今此据上作三军,不言中云三者,今此公羊子,据上作三军时不言中之意,故言五亦有中,三亦有中也。如此则上益三之中,下舍三之中,皆可知矣,何者?上言作三军,下言舍中军,则非五之中亦明矣。云弟子本据上言作三,难下中不言三也者,即此传云“然则曷为不言舍三卿”是也。注“如师”至“可知也”解云:如诂为若。若公羊答之云本益三之中,故言舍中,即恐弟子难之云今舍时言中军,作时曷为不言作中军?若其如此,即是守文不察,疑惑门人,非师训之道,故公羊子解上以解下,何者?解上作时实是中军,但有嫌疑,不得言中,遂变言三军,即是解此下文舍中军不得言三之意,故云解上以解下。如此言之,即下文不言三军昭然可解,故云亦可知。云不言卿者,欲同上下文以相起者,正实而言之,正是舍去司马之职,中卿之官。何以不言舍中卿,而言舍中军者,正以襄十一年时云“作三军”故欲同其文,相起为一物。注“传不”至“录之”解云:传若足解之,宜云前此作三军之时不言中者,五亦有中,三亦有中。此舍三军不言三者,正以前三非正称,故舍时不得言三。今此传文少,故言传不足解之也。欲以上解下者,以作时文在上,故传特解之。上文既解讫,下文不言三之意当同上义亦可知。云月者,善录之者,谓善其复古而详录之也。

     楚杀其大夫屈申。

     公如晋。

     夏,莒牟夷以牟娄及防兹来奔。莒牟夷者何?莒大夫也。莒无大夫,此何以书?重地也。其言及防兹来奔何?(据漆闾丘不言及,高张言及。)

     [疏]“莒牟夷者何”解云:欲言莒君,经不言子;欲言大夫,莒无大夫,故执不知问。注“据漆”至“言及”解云:言漆闾丘不言及者,即襄二十一年春“邾娄庶其以漆闾丘来奔”是也。高张言及者,即哀六年“夏,齐国夏及高张来奔”是也。正以地邑无及文,上下大夫乃言及,与此防兹之义违,故难之,何者?人之尊卑,自有差等,故可以言及;地邑无尊卑之义,恐其不得言及也。

     不以私邑累公邑也。(公邑,君邑也。私邑,臣邑也。累,次也。义不可使臣邑与君邑相次序,故言及以绝之)。

     秋,七月,公至自晋。

     戊辰,叔弓帅师败莒师于泉。泉者何?直泉也。直泉者何?涌泉也。(盖战而涌为异也。不传异者,外异不书。此象公在晋,臣下专为莒叛臣地以兴兵战斗,百姓悲怨叹息,气逆之所致,故因以著战处,欲明天之与人相报应之义。泉,扶粉反。泉,踊泉也,左氏作“泉”梁作“贲泉”处,昌虑反。应,应对之应。)

     [疏]“于泉”解云:左氏作“”字,梁作“贲泉”字。“泉者何”解云:欲言地名,以泉名之;欲言是水,战于其处,故执不知问。“直泉也”解云:谓此泉直上而出。“直泉者何”解云:欲言涌地,不应言直;欲言土地,仍谓之泉,故执不知问。注“盖战”至“而涌为异也”解云:似洛斗之事也。注“不传”至“战斗”解云:春秋之义,外异不书,即襄十九年不书氵郭移之属是。今此泉为异,故不录。经既不录,传无由发之;经若书之,传宜云何以书?为天下记异,似若僖十四年“沙鹿崩”之传矣。云此象公在晋云云者,公在晋者,即上春“公如晋”是也。臣下专受莒叛臣地者,即经书“夏,莒牟夷”以下云云“来奔”在“秋,七月,公至自晋”之上是也。以兴兵战斗者,即此战败于泉是。正以败者,内战之文故也。注“百姓”至“所致”解云:上注云“外异”今此云鲁人悲怨致之者,正以泉在莒鲁界上,二国结怨,方战于此,应而为异,何以不然?注“故因”至“之义”解云:疏具僖三年。

     秦伯卒。何以不名?(据诸侯名。)秦者,夷也。匿嫡之名也。(嫡子生,不以名令于四竟,择勇猛者而立之。嫡之,丁历反,注及下同。)

     [疏]注“嫡子”至“立之”解云:即内则云“夫告宰名,宰辩告诸男名,书曰某年某月某日某生,而藏之。宰告闾史,书为二;其一藏诸闾府;其一献诸州史,州史献诸州伯,州伯命藏诸州府”是其以名令于四竟之义也。其择勇猛者而立之者,正以夷狄之人,不尚文德故也。

     其名何?(据秦伯婴、稻名。)

     [疏]注“据秦伯婴、稻名”解云:文十八年春“秦伯卒”;宣四年春“秦伯稻卒”是也。然则文十八年经作“”字,今此作“婴”字者,误也。宁知非彼误者,正以文十八年“秦伯卒”之下,贾氏云“梁传云秦伯偃”不道公羊曰“婴”知公羊与左氏同,皆作“”字矣。注“独婴、稻以嫡得立之”者“婴”字亦误,宜为“”字矣。

     嫡得之也。(独婴、稻以嫡得立之。)

     冬,楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、沈子、徐人、越人伐吴。(吴未服庆封之罪故也。越称人者,俱助义兵,意进于淮夷,故加人以进之。义兵不月者,进越为义兵明,故省文。)

     [疏]注“越称”至“省文”解云:即上四年“秋,七月,楚子、蔡侯、陈侯、许男、顿子、胡子、沈子、淮夷伐吴”彼注云“月者,善义兵”然则上文淮夷唯助义兵,其意不进,故不称淮人。今称人,故以进解之。云义兵不月者,进越为义兵明,故省文者,正以侵伐例时,义兵则详录,故上四年“秋,七月,楚子”以下“伐吴”注云“月者,善录义兵”是也。今此亦为义兵而不书月,故如此解。

     六年,春,王正月,杞伯益姑卒。(不日者,行微弱,故略之。上城杞已贬,复卒略之者,入所见世,责小国详,始录内行也。诸侯内行小失,不可胜书,故于终略责之,见其义。复,扶又反。内行,下孟反,下同。胜,音升。见其,贤遍反。)

     [疏]注“不日”至“略之”解云:正以襄二十三年春“三月,己巳,杞伯モ卒”彼已书日,今而书月,故解之。注“上城”至“其义”解云:上城已贬者,谓襄二十九年“夏,仲孙羯会晋荀盈、齐高止、宋华定”以下“城杞”“杞子来盟”注云“贬称子者,微弱不能自城,危社稷宗庙当坐”是也。律云“一人有数罪,则以重者坐之。然则亦不再加,而卒复略之者,正以此是入所见之世,责小国详,始录其内行故也。诸侯内行小失,宁可备书,但当卒时略之而已。言不可胜书者,言小行非一,不可胜负,不可具书,犹如序云“不可胜记”之类也。何氏必此解者,正以往前经传,不见杞伯之恶而经略之,知内行有失也。

     葬秦景公。

     夏,季孙宿如晋。

     葬杞文公。

     宋华合比出奔卫。(比,如字,又毗志反。)

     秋,九月,大雩。(先是季孙宿如晋,是后叔弓与公比如楚,有豫赋之烦也。赋敛,力验反,或无此字。)

     [疏]注“先是”至“之烦也”解云:文当如是。言先是季孙宿如晋,即上文“夏,季孙宿如晋”是也。言是后叔弓与公比如楚者,即下文“冬,叔弓如楚”七年“三月,公如楚”故谓之比也。二年事皆在后,故云有豫赋之烦也。亦有一本云“叔弓如齐”者,误。

     楚颇帅师伐吴。

     [疏]“楚颇”解云:左氏、梁作“罢”字。

     冬,叔弓如楚。

     齐侯伐北燕。

     七年,春,王正月,暨齐平。(书者,善录内也。不出主名者,君相与平,国中皆安,故以举国体言之。月者,剌内暨暨也。时鲁方结婚于吴,外慕强楚,故不汲汲于齐。暨,其器反。)

     [疏]注“书者,善录内也”解云:正以平为善事,今而书之,故云善录内也。注“月者”至“暨也”解云:正以定十一年“冬,及郑平”则知例书时也。今此书月,故如此解也。隐元年传云“及,犹汲汲;暨犹暨暨也。及,我欲之;暨,不得已”然则暨暨是不获已,然后为之,平是善事而不汲汲,故书月以刺之,故云月者刺内暨暨矣。注“时鲁”至“于齐”解云:下十年冬注云“去冬者,盖昭公娶吴孟子之年,故贬之”然则十年不书冬者,是其方结缗于吴之事。其外慕强楚者,即上文“叔弓如楚”下文“公如楚”之属是也。正以文不言及,故云不汲汲于齐矣。

     三月,公如楚。

     叔孙舍如齐莅盟。(叔孙舍,二传作“”)。夏,四月,甲辰,朔,日有食之。(是后楚灭陈蔡,楚弑君虔于乾。)

     [疏]注“是后楚灭陈蔡”解云:即八年“冬,十月,壬午,楚师灭陈”是也,及下十一年“十有一月,丁酉,楚师灭蔡”是也。云楚弑其君于乾者,即下十三年“夏,四月,楚公子比自晋归于楚,弑其君于乾”是也。

     秋,八月,戊辰,卫侯恶卒。

     九月,公至自楚。

     冬,十有一月,癸未,季孙宿卒。

     十有二月,癸亥,葬卫襄公。(当时而日者,世子辄有恶疾,不早废之,临死乃命臣下废之。自下废上,鲜不为乱,故危录之。当,丁浪反,又如字。鲜,息浅反。)

     [疏]注“当时”至“录之”解云:隐三年传云“当时而日,危不得葬也”今此卫侯八月卒,至此正五月,而经书癸亥,故言危录之。言世子辄有恶疾者,即下二十年“秋,盗杀卫侯之兄辄”传云“母兄称兄。兄何以不立?有恶疾也”是矣。知其不早废,临死乃命臣下废之者,正以危录其葬故也。其若不然,更无危事,不知使葬何以书日乎?言危录之者,以其有危,故录其日也。

     八年,春,陈侯之弟招杀陈世子偃师。(说在元年。变其言陈者,起招致楚灭陈自此始,故重举国。故重,直用反,年末同。)

     [疏]注“说在元年”解云:即元年传云“大夫相杀称人,此其称名氏以杀何?言将自是弑君也。今将尔,词曷为与亲弑者同?君亲无将,将而必诛”之属是也。注“变其”至“举国”解云:春秋之义,大夫相杀称人。言其,即庄二十二年春“陈人杀其公子御寇”;下“陈人杀其大夫公子过”;文九年“晋人杀其大夫先都”之属,今变两下之例,言杀陈世子者,起招致楚灭陈自此始,是以重举陈矣。

     夏,四月,辛丑,陈侯溺卒。(溺,乃狄反。)

     叔弓如晋。

     楚人执陈行人于徵师杀之。

     陈公子留出奔郑。

     秋,于红。者何?简车徒也。(徒,众,所苗反,本亦作“”)

     [疏]“者何”解云:正以常事不书,今此见经,故执不知问。

     何以书?盖以罕书也。(说在桓六年。)

     [疏]注“说在桓六年”解云:桓六年“秋,八月,壬午,大阅”传云“大阅者何?简车徒也。何以书?盖以罕书也”注云“罕,希也。孔子曰:‘以不教民战,是谓弃之。’故比年简徒,谓之;三年简车,谓之大阅;五年大简车徒,谓之大。存不忘亡,安不忘危。不地者,常地也。例时,此日者,桓既无文德,又忽忘武备,故尤危录”然则为之法,比年作之,今此不然,故云以罕书。

     陈人杀其大夫公子过。(过,音戈。)

     大雩。(先是公如楚,半年乃归,费多赋重所致。费,芳味反。)

     [疏]注“先是”至“乃归”解云:即去年“三月,公如楚”“九月,公至自楚”是也。

     冬,十月,壬午,楚师灭陈。执陈公子招,放之于越。杀陈孔瑗。

     [疏]“杀陈孔瑗”解云:左传、梁作“奂”

     葬陈哀公。(日者,疾诈谖灭人也。不举灭为重,复书三事言执者,疾谖义,故列见之。义不先书者,本怀灭心。重举陈者,上已言灭,不复重举无以明。谖,况元反。复书,扶又反,下同。见,贤遍反。)

     [疏]注“日者”至“人也”解云:春秋之义,灭例书月,即庄十年“冬,十月,齐师灭谭”十三年“夏,六月,齐人灭遂”之属是也。上四年“秋,七月,楚子灭厉”之下,注云“庄王灭萧日,此不日者,灵王非贤,责之略”是以还依常例书月矣。今而日者,疾诈谖灭人故也。注“不举”至“见之”解云:春秋之义,举灭为重,是以襄六年“齐侯灭莱”之下,何氏云“不书杀莱君者,举国灭为重”是也。今不举灭为重,故须辨之。言复书三事言执者,谓复书三事,又言执者,以疾其诈谖义,故须列而见之。三事:放招,杀瑗,葬哀公是。注“义”至“灭心”解云:宣十一年“冬,十月,楚人杀陈夏徵舒”“丁亥,楚子入陈”然则彼乃楚子行义,先书其杀,今此楚子亦是义讨贼,书在灭后者,见本怀灭心故也。注“重举”至“以明”解云:成二年“秋,七月,齐侯使国佐如师。已酉,及国佐盟于袁娄”不重举齐,此重举陈者,上已言楚师灭陈,若不复举陈,无以明其是陈人矣。

     九年,春,叔弓会楚子于陈。(陈已灭,复见者,从地名录,犹宋郜以邑录。不举小地者,顾后当存。复见,扶又反,下同;下贤遍反。)

     [疏]注“陈已”至“当存”解云:郜者,是文王之子,春秋前宋人灭之,至隐十年夏“六月,壬戌,公败宋师于管。辛未,取郜。辛已,取防”是也。云不举小地,顾后当存者,言陈是总号,当是会时,未必在其国都,所以不举小地而举陈者,正以楚人暴灭,春秋欲闵陈而存之,故还举其大号而言也。其存陈者,即下经“夏,四月,陈火”是也。

     许迁于夷。