[疏]“哀姜者何”解云：欲言其妾，经书小君；欲言妻，与夫别谥，故执不知问。注“诛当”至“雠齐”解云：即元年“夫人氏之丧”不言姜者，是其诛文也。上既诛之，即当合绝，不以夫人之礼书葬，而书葬者，欲正齐桓讨得其贼故也。而言辟责内雠齐者，公羊之例，君弑贼不讨，不书其君葬，责臣子不讨贼，令君丧无所系矣。今若不书葬，即似责鲁臣子不讨齐桓，故言正齐桓讨贼，辟责内雠齐耳。

     虞师、晋师灭夏阳。虞，微国也，曷为序乎大国之上？（据称师有加文，知不主会。夏阳，左氏作“下阳”）

     [疏]注“据称”至“主会”解云：即隐五年秋“邾娄人、郑人伐宋”注云“邾娄小国，序上者，主会也”然则邾娄小国，称人无加文，而得序于郑上者，正由主会故也。今虞为小国而得称师，是有加文，则知序于晋上者，不为主会。既不为主会，而在大国之上，故难之。知称师为加文者，正以小国例不得称师。其称师者，乃是大国将卑师众之称故也。

     使虞首恶也。曷为使虞首恶？（据楚人、巴人灭庸不使邑首恶。）

     [疏]注“据楚人”至“首恶”解云：即文十六年秋“楚人、秦人、巴人灭庸”是。案彼经有秦人，而不言之者，直取巴为小国，不序在上之意，故省文。

     虞受赂，假灭国者道，以取亡焉。其受赂奈何？献公朝诸大夫而问焉，曰：“寡人夜者寝而不寐，其意也何？”诸大夫有进对者曰：“寝不安与？其诸侍御有不在侧者与？”献公不应。荀息进曰：“虞郭见与？（犹曰：虞郭岂见于君之心乎？荀息素知献公欲伐此二国，故云尔。安与，音馀，下“者与”、“见与”同。应，应对之应。郭，音虢，又如字，注及下同。）

     [疏]“寝不”至“者与”解云：言直置寝自不安与？为侍御之人有不在侧者与？其诸，盖为辞矣。故桓六年传云“公羊子曰‘其诸以病桓与’”彼注云“其诸，辞也”则知论语云“其诸异乎人之求之欤者”者，诸亦为辞矣。

     献公揖而进之，（以手通指曰揖。）

     [疏]注“以手通指曰揖”解云：盖谓揖而招之，言用拱揖，并招引近巳，若文七年传云“失晋大夫使与公盟”彼注云“以目通指曰失”失，大结反，又丑乙反。

     遂与之入而谋曰：“吾欲攻郭，则虞救之；攻虞，则郭救之，如之何？原与子虑之。”荀息对曰：“君若用臣之谋，则今日取郭，而明日取虞尔，君何忧焉？”献公曰：“然则奈何？”荀息曰：“请以屈产之乘，（屈产，出名马之地。乘，备驷也。屈，贝物反。之乘，绳证反，注及下同。）

     [疏]注“屈产”至“驷也”解云：谓屈产为地名，不似服氏谓产为产生也。

     与垂棘之白璧，（垂棘，出美玉之地。玉以尚白为美。棘，一本作“{艹棘}”音同。）往，必可得也。则宝出之内藏，藏之外府；（如虞可得，犹外府藏也。内藏，才浪反，注同。）

     [疏]注“如虞”至“藏也”解云：本藏下有“之”字。

     马出之内厩，系之外厩尔，君何丧焉？献公曰：“诺。虽然，宫之奇存焉，如之何？”荀息曰：“宫之奇，知则知矣，（君欲言其知，实知也。厩，九又反。丧，息浪反。知则，音智，下及注同。）虽然，虞公贪而好宝，见宝，必不从其言。请终以往。”于是终以往。虞公见宝，许诺。宫之奇果谏：“记曰：‘唇亡则齿寒。’（记，史记也。好，呼报反。）

     [疏]“虞公贪而好宝”解云：谓立性贪贿，于宝甚也。“请终以往”解云：请君终竟赍宝马以往，不欲令其难之。

     虞郭之相救，非相为赐。（赐，犹惠也。）则晋今日取郭，而明日虞从而亡尔，君请勿许也。”虞公不从其言，终假之道以取郭。（明郭非虞不灭，虞当坐灭人。）

     [疏]注“明郭”至“灭人”解云：欲道序虞于晋上，令其首恶之义也。

     还，四年，反取虞。（还复往，故言反。）

     [疏]“还，四年，反取虞”解云：言晋人灭郭还归，其四年反往灭虞矣。

     虞公抱宝牵马而至，荀息见曰：“臣之谋何如？”献公曰：“子之谋则巳行矣，宝则吾宝也，虽然，吾马之齿亦巳长矣。”盖戏之也。（以马齿长戏之，喻荀息之年老。传极道此者，以终荀息、宫之奇言，且以为戒，又恶献公不仁，以灭人为戏谑也。晋至此乃见者，著晋、楚俱大国，后治同姓也。以灭人见义者，比楚先治大恶，亲疏之别。牵马，本又作“”音同。巳长，丁丈反，注同。恶，乌路反。谑，许略反。别，彼列反。）

     [疏]注“以马”至“谑也”解云：言虽有谋，年老必昏耄不任使，故言，盖戏之。注“晋至”至“姓也”解云：即庄十年“秋，九月，荆败蔡师于莘，以蔡侯献舞归”是先书楚小恶而治之也。以前不见晋之小恶者，后治同姓故也。注“以灭”至“之别”解云：以前楚灭、邓不书之，而先书此晋灭夏阳者，先治同姓之大恶，欲见骨肉之亲，大则诛，小则隐，故言亲疏之别耳。

     夏阳者何？郭之邑也。曷为不系于郭？国之也。曷为国之？君存焉尔。

     [疏]“夏阳者”解云：欲言是国，天下未有；欲言是邑，而不系国，故执不知问。

     秋，九月，齐侯、宋公、江人、黄人盟于贯泽。江人、黄人者何？远国之辞也。（桓公德盛，不嫌使微者，知以远国辞称人。贯泽，古乱反，二传无“泽”字。）

     [疏]“江人、黄人者何”解云：欲言是君，经不称子；欲言微者，得敌齐侯，故执不知问。

     远国至矣，则中国曷为独言齐、宋至尔？大国言齐、宋，远国言江、黄，则以其馀为莫敢不至也。（晋、大于宋，不序晋、而序宋者，时实晋、楚之君不至，君子成人之美，故褒益以为遍至之辞，所以奖夫霸功而勉盛德也。江、黄附从霸者当进，不进者，方为彳扁至之辞。彳扁至，音遍，下同。）

     [疏]注“江黄”至“进者”解云：怪其不称爵矣。注“方为彳扁至之辞”解云：言方为彳扁至之辞，故直以远国辞称人，若进而称爵，无以见彳扁至之义。

     冬，十月，不雨。何以书？记异也。（说与前同。）

     [疏]注“说与前同”解云：即庄三十一年“冬，不雨”传云“何以书？记异也”彼注云“京房易传曰：‘旱异者，旱久而不害物也。斯禄去公室，福由下作，故阳虽不施，而道独行，以成万物也’。先是比筑三台，庆牙专政之应”今此亦是僖公喜于得立，委任陪臣，不恤政事，故有此罚耳，故言说与前同。

     楚人侵郑。

     三年，春，王正月。不雨。

     夏，四月，不雨。何以书？记异也。（太平一月不雨即书，春秋乱世一月不雨，未害物，未足为异，当满一时乃书。一月书者，时僖公得立，欣喜不恤庶众，比致三年，即能退辟正殿，饬过求巳，循省百官，放佞臣郭都等，理冤狱四百馀人，精诚感天，不雩而得澍雨，故一月即书，善其应变改政。旱不从上发传者，著人事之备积于是。太平，音泰。饬过，音敕，下同。冤，于元反。澍，之树反。其应，应对之应，后灾祥之应皆放此。）

     [疏]注“太平”至“即书”解云：正以大平之时，阴阳和调，若一用不雨，足以为异，故知然也。注“当满”至“即书”解云：即庄三十一年多不雨，传云“何以书？记异”是也。注“比致三年”解云：即上二年“冬，十月，不雨”三年“春，王正月，不雨。夏，四月，不雨”是也。注“即能”至“澍雨”解云：皆感精符文。注“故一月即书”解云：即去年“十月，不雨”今年“正月，不雨。夏，四月，不雨”是也。注“不从上发传”解云：即上二年“十月，不雨”之下，巳发云“何以书？记异也”今不从其例，而又发之者，欲著人事之备积于是故也。

     徐人取舒。其言取之何？（据国言灭。）

     [疏]注“据国言灭”解云：即庄十年“齐师灭谭”十三年“齐人灭遂”之属是也。

     易也。（易者，犹无守御之备。不为桓讳者，剌其不救也。易，以豉反，注同。为，于伪反。）

     [疏]注“不为”至“救也”解云：决上元年二年狄灭邢、卫，皆为桓公讳，下书其灭也。

     六月，雨。其言六月雨何？（据上得雨不书。）

     [疏]注“据上得雨不书”解云：即十二年十一月、十二月，三年二月、三月、五月之属，皆不书不雨，是其得雨故也。

     上雨而不甚也。（所以详录贤君精诚之应也。僖公饬过求巳，六月澍雨；宣公复古行中，其年大丰，明天人相与报应之际，不可不察其意。）

     [疏]注“宣公”至“大丰”解云：谓宣十五年“初税亩”其冬彖生，宣公受过变寤，明年复古行中，十六年“冬，大有年”是也。注“明天”至“其意”解云：谓人行德，天报之福；人行恶，天报之祸，两令相及，故言之际矣。

     秋，齐侯、宋公、江人、黄人会于阳。此大会也，曷为末言尔？（末者，浅耳，但言会，不言盟。据贯泽言盟。）

     [疏]“此大会也，曷为末言尔”解云：上二年“齐侯、宋公、江人、黄人盟于贯泽”传云“大国言齐、宋，远国言江、黄，则以其馀为莫敢不至也”此经亦书“齐侯、宋公、江人、黄人”故弟子言“此大会也”以难之。注“据贯泽言盟”者。解云：谓贯泽亦大会言盟，故据之。

     桓公曰：“无障谷，（无障断川谷，专水利也。水注川曰溪，注溪曰谷。障，之亮反，一音章，注同。断，丁管反。溪，口兮反。）

     [疏]注“水注”至“曰谷”解云：释水文。李巡云“水出于山入于川为，水相属曰谷”是。

     无贮粟，（有无当相通。贮，中吕反。）无易树子，（树立本正，辞无易本正当立之子。）无以妾为妻。（此四者，皆时人所患。时桓公功德隆盛，诸侯咸曰：“无言不从，曷为用盟哉！”故告誓而巳。）

     冬，公子友如齐莅盟。莅盟者何？往盟乎彼也。（犹曰往盟于齐。莅，临也。时国齐都盟，主国主名不出者，春秋王鲁，故言莅以见王义，使若王者遣使临诸侯盟，饬以法度。莅，音利，又音类，注同。以见，贤遍反，下同。遣使，所吏反。）

     [疏]“莅盟者何”解云：欲言誓盟，例不言莅；欲言非盟，而书盟见经，故执不知问。

     其言来盟者何？来盟于我也。（此亦因鲁都以见王义，使若来之京师盟，白事于王，不加莅者，来就鲁，鲁巳尊矣。）

     [疏]“来盟者何”解云：即文十五年春“宋司马华孙来盟”；宣七年“春，卫侯使孙良夫来盟”之属是也。但此经既有莅盟之文，故引来盟以对之。注“不加”至“尊矣”解云：正以上经言莅者，见尊鲁为王之义。今此来盟者，巳是就鲁之文，足见尊鲁矣，何劳言莅以见之乎？若其加莅，宜直云莅孙良夫盟也。

     楚人伐郑。

     四年，春，王正月。公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯侵蔡，蔡溃。溃者何？下叛上也。国曰溃，邑曰叛。（不与诸侯溃之为文，重出蔡者，侵为加蔡举，溃为恶蔡录，义各异也。月者，善义兵也。溃例月，叛例时。蔡溃，户内反，下及注同。重，直用反。恶蔡，乌路反，下“恶其专”并六年注同。）

     [疏]“溃者何”解云：侵者浅辞，溃者深辞，二者并书，故执不知问。“国曰溃”解云：即此及文三年春正月“沈溃”之属是也。“邑曰叛”解云：即襄二十六年“卫孙林父入于戚以叛”；定十三年“秋，晋赵鞅入于晋阳以叛。冬，晋荀寅”等“入于朝歌以叛”之属是也。注“月者，善义兵”解云：正以侵伐例时故也。注“溃例月”解云：即此经书正月，文三年“沈溃”书正月是也。成九年经云“庚申，莒溃”彼注云“日者，录责中国无信，同盟不能相救，至为夷狄所溃”是也。注“叛例时”解云：即晋赵鞅书秋，荀寅书冬之属是也。

     遂伐楚，次于陉。其言次于陉何？（据召陵侵楚不言次，来盟不言陉。陉，音刑。召陵，上照反，下文同。）

     [疏]注“据召”至“言次”解云：即定四年“三月，公会刘子、晋侯”巳下“于召陵，侵楚”是也。注“来盟不言陉”解云：即下文夏“楚屈完来盟于召陵”是也。

     有俟也。孰俟？俟屈完也。（时楚强大，卒暴征之，则多伤士众。桓公先犯其与国，临蔡，蔡溃，兵精威行，乃推以伐楚，楚惧，然后使屈完来受盟，臣子之职，不顿兵血刃，以文德优柔服之，故详录其止次待之，善其重爱民命，生事有渐，故敏则有功。屈，居勿反。卒，寸忽反。）

     [疏]注“善其”至“有功”解云：言“上事有渐”者，即先犯于蔡，乃遂伐楚是也。言敏则有功者，敏，审也。言举事敏审则有成功矣。

     夏，许男新臣卒。（不言卒师者，桓公师无危。不月者，为下盟，去月方见大信。为，于伪反，下“为桓公”同。去，起吕反。见，贤遍反。）

     [疏]注“不言”至“无危”解云：决成十三年“曹伯庐卒于师”之属，皆以其有危，故言于师矣。注“不月”至“大信”解云：正以庄二十三年“冬，十有一月，曹伯射姑卒”然则许与曹等，而不月者，若会盟之例，大信者时，若不去月，恐其盟不为大信故也。

     楚屈完来盟于师，盟于召陵。屈完者何？楚大夫也。何以不称使？（据陈侯使袁侨如会。侨，其骄反，一本作“骄”音同。）

     [疏]“屈完者何”解云：欲言楚子，经不书爵；欲言大夫，文不言使，故执不知问。注“据陈”至“如会”解云：即襄三年“六月，公会单子、晋侯”巳下“同盟于鸡泽。陈侯使袁侨如会”是也。

     尊屈完也。曷为尊屈完？（据陈侯使袁侨如会，不尊之。）以当桓公也。（增倍使若得其君，以醇霸德，成王事也。）

     [疏]注“增倍”至“其君”解云：倍，读如陪益之陪矣。注“以醇”至“事也”解云：即下传云“桓公救中国而攘夷狄，卒荆，以此为王者之事也”

     其言盟于师，盟于召陵何？（据戊寅叔孙豹及诸侯之大夫，及陈袁侨盟，不举会与地。）

     [疏]注“据戊寅”至“与地”解云：在襄三年夏也。彼经不言陈袁侨来盟于会，盟于鸡泽，与此异，故难之。

     师在召陵也。（时喜得屈完来服于陉，即退次召陵，与之盟，故言盟于师，盟于召陵。）师在召陵，则曷为再言盟？（据齐侯使国佐如师，已酉，及国佐盟于袁娄，俱从地，不再言盟。）

     [疏]注“据齐”至“言盟”解云：在成二年秋。言俱从地者，谓国佐从晋于袁娄也。喜服楚也。（孔子曰：“书之重，辞之复，呜呼！不可不察，其中必有美者焉。”重，直用反，又直容反。之复，扶又反，年末“乃复”同，又音福。）

     [疏]注“孔子曰”至“美者焉”解云：春秋说文。

     何言乎喜服楚？（据服蔡无喜文。）