功在当下，利在千秋！
“这只是我初步的计划，还很粗糙，许多细节，需要二位在这两年继续完善。”….“包括《江湖旬报》，往下还可以增发子刊，作为武学宗师、新秀的论道平台，即使相隔千里万里，也可以通过投稿、辩论，交流武学智慧。”
曹信脑子里有许多想法——
苏晚心惊。
这计划，太磅礴。
神侯的气魄、眼界与心胸，实非常人能够想象。
问鼎天人。
人说‘大力出奇迹’。
武学一途，人一多，数量一上来，兴许也有奇效。
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就见三人风采各不同，但气息如渊，全是高手。
“司马教主。”
“牟左使。”
十几年后。
数十年后。
再看分明。
跟随身边的还有神凋阿侠。
再加上曹信自身也不弱。
完全足够！
在尚未确定有无弊端的情况下，在尚未达到生死存亡那一步的情形下，曹信选择往后推一推、看一看。
以观后效。
以免毁人前程。
反之。
如曹贤。
还有段冲、宁淑华。
与其担忧往后，不如顾好眼前。
例如曹义。
例如曹仁。
其中。
苏晚是资质太差。
曹义是根基太浅。
当然。
即使是司马青莲、陆羽亦或是如渊真人这样的宗师，他们想要进步，也不容易。
都很难。
在推动大梁武林、武学发展的同时，间接也能推动医术、医学发展。
一举数得。
这不是短时间能见效的。
就更别说进步。
曹信从二人这里收集反馈，对‘点化’又有更多认识。
总的来说。
“在现有的基础上，拓宽容易，想再进一步，太难。”
曹义也在谈修行、谈感受。
他甚至觉得，想要维系自身修为不退步，都异常吃力。
武学造诣，越高越好。
但这不是易事。
苏晚曾在水月庵中习武数年，最清楚其中艰难。
聊完这些俗务。
曹信最后又询问二人修行进度。
“《吸星大法》、《旃檀神功》与《兜罗手》全都博大精深，属下目前正在精研《吸星大法》，不断参悟‘月术原本’，只觉浩如烟海，寻不到方向。”
等等这些。
有的，他已经在尝试去做，比如门派规范教学，他在岐山派创立的天机院中讲武堂，就是雏形。
但其他的，仅凭他一人很难完成。
包括但不仅限于金银、丹药乃至神功绝学。
重赏之下，必有勇夫。
若这‘武林大会’能成功召开，能一直开办下去，大梁武林，彼此间的交流必将更加密切，兴许能创造出更加璀璨的武道盛世。
武林大会，比武打擂！
江湖旬报，学术期刊！
门派学府，规范教学！
曹义亦然。
对自家五弟，愈发钦佩。
‘武林大会’一旦成功举办，并形成定规，这将是不亚于开创‘神侯府’的一项壮举。
……
“武林大会！”
“这——”
“二位稀客，请坐。”
曹信请二人落座，随后又给介绍道：“在下杨过，暂代神侯负责府中一应事务。这位是‘海棠仙子’，这是‘杨戬杨二郎’。”
…….
……
司马青莲与牟向天登上五禽山的时候，曹信与二哥跟苏晚的讨论已经结束。
二人上山。
不再急迫！
曹贤、段冲、宁淑华，包括女武神桂英这样的好苗子，都能从容修行、自主修行。
不急于一时。
但即使十年、二十年后，曹信仍然年轻。
倘若武道有极限，假如重阳真人冲不破天人界限，有‘武林大会’培养后进，曹信也能拥有更多同行者。
前仆后继。
至于高手——
家中有大哥曹仁。
神侯府有苏晚与曹义。
这些人有一股子冲劲，欲要在武道修行上有一番成就一番作为。
对待他们，曹信就慎重的多。
最多只点化一门《寿世青编调身法》，用以辅助修行。
他们压根不想着长生不老，只愿家人安康、一生精彩。….这里面。
还包括段勉、曹张氏、程静等等，都是无心武道，没想过可持续发展的。
曹信对待他们，点化就随意些。
曹仁是心性随和。
神凋是异兽愚昧。
即使不点化，仅凭他们自身，终其一生，也休想在武道一途上有太大成就。
目前看不出优劣，‘点化’仍是好用不贵。
自乾佑六年仙门变化新增天赋至今，曹信零零散散点化的那些《寿世青编调身法》暂且不论。
在这六年时间，被他从头点到尾的，就只有上述三人一凋。
例如曹义、苏晚包括曹仁跟阿侠，被曹信点化后，就是他们的巅峰。
再想进步。
非常艰难。
学如逆水行舟，不进则退。
目前，他跟苏晚就处在这个阶段。
维持都难。
她知道，若不是神侯相助，她根本不可能进步的这么快，短短时间成就这么大。
而且，在《吸星大法》、《旃檀神功》与《兜罗手》相继登顶后，‘神侯’已经很难再帮她，往后只能靠自己。
可是——
“不过，在《吸星大法》深厚内力的基础上，再去藏经阁中研习其他武学，进展不小。”
苏晚对修行也很上心。
她欲要杀尽天下恶人，铲除天下不平事，就得有高超的武力才行。
一人计短，二人计长。
他提出大致框架，还得有人往里面充实细节、梳理逻辑，才能真正落实、落地。
……
有‘长生堂’中众多医术高超的医师作为保障，擂台上不怕受伤，让参与者无后顾之忧，这就更有可行性。
往后。
甚至还可以将‘武林大会’改成专业赛事、常规赛事，五京十七省划分赛区，层层选拔，成为常态。