而是，必须有人站出来背锅。

否则无法赢得大秦当时的核心力量——赢姓宗亲的支持。

商鞅可以死。

他是一国之主。

不能只听到一些看上去很美的想法，然后疯狂地投入其中。

事实证明。

大致解释清楚“以礼敬人，以德育人，以法治人”的大概框架。

又添加了提升生产效率的基本概念。

罗毅便不再开口。

没办法。

万一遇到个傻子呢？

黑火药，炸药之类的小秘密，捂得死死的。

现在拿出来的技术和设备，都是不断提升生产效率和作战效率的基础物资。

从而形成较为公平的资源分派体系。

让大部分庶民过上好日子。

只要能吃饱穿暖，偶尔吃顿肉，孩子还能读书写字，有个美好的未来。

打断阶层之间的隔阂。

把各阶层的人都归类为炎黄子孙，强行拉平出身地位。

消除王公贵族身上的神秘感，让他们挺胸抬头地反对不公和压榨。

反正大家都是炎黄子孙。

为什么要反秦呢？

做得过分一点，还可以把黑锅都甩给六国旧贵族。

对列祖列宗的信仰。

不信神，不信鬼。

而是着手创造真正的神。

得面对既得利益集团狂风暴雨般的侵袭。

商鞅变法后，大秦形成新的既得利益集团——外客大臣、芈姓外戚、军队校尉。

嬴政不否认。

奇货可居吕不韦。

敢把大秦王子当成生意做的商人，简直是列国所有商贾心目中的神。

这个时代的商贾，谁还没有做第二个吕不韦的小心思呢？

变法不能停。

在商鞅和变法之间，先秦王选择了变法，放弃对商鞅的保护。

他现在想颠覆已经成型的律法勋爵系统，跟先秦王支持商鞅变法一样。

往往非常正确的事，进入执行阶段后，会遇到非常庞大的阻力。

被车裂的商鞅就是鲜明的例子。

不是先秦王痴傻，不知道商鞅的宝贵之处。

沉默地靠在椅背上休息，静待赵真的反应。

此时的嬴政不断揉搓着手里的毛笔，柔肠百结。

不断琢磨着该框架的可行性。

彻底颠覆战争格局的大杀器，暂时不打算放出来。

他自己也心存侥幸：万一哪天眼睛复明了，能看见了。

亲自执掌大权，不比赵真强？

谁还会干造反这种高风险的事？

大秦江山，自然万年永固。

问题是，他此时还真不能马上开始推行国师提出的这套管理框架。

如此一来，王权会变成裁判者。

站在裁判者的位置上，不断平衡不同阶层的矛盾，从而获得最大的权利。

再加上“以德育人，以法治人”的体系支撑，士人阶层和权贵阶层的特权和利益会不断削弱。

让庶民去痛恨六国旧贵族的盘剥和压榨，自然会亲近大秦。

不用急吼吼地造反了。

其二，抬出孔夫子“三人行必有我师焉”的名句，提升农人、工匠、商贾的社会地位。

把那些华夏历史上做出杰出贡献的先祖当成神来祭祀。

从而形成大范围的共同信仰。

有了共同的信仰，在不久的将来，大秦一统天下后就不会有过多的反噬力量。

国师提出的这套管理框架很强大。

以礼敬人，应该有两个目的。

其一，通过宗族、宗庙、文庙等祭祀体系构建完整的信仰。

一步登天的机会啊！

罗毅虽然笃定赵真会按照自己安排的路线前进。

却没敢把所有的希望都寄托在对方身上。