没有人理解我也就算了吧。

只要我的内心真正高尚。

头上戴着高高的高山冠啊。

让马儿在长满兰草的水边漫步啊。

再奔向椒丘暂且在那儿休息。

入仕为官不被信用反获罪过啊。

怀抱清白之志为正义而死啊。

本来就是前代圣贤所嘉许的。

悔恨当初没有把道路看清楚啊。

凶猛的鹰隼不与众鸟同群啊。

自古以来就是如此。

方和圆怎能互相配合啊。

即使粉身碎骨也不改变啊。

我的心岂能因害怕而改样！

创作背景

忽然回过头来纵目四望啊。

我打算去周游天下四方。

佩戴着五彩缤纷的佩饰啊。

他们背弃正道而追求邪曲啊。

争相把苟合求容当做法则规律。

忧愁、抑郁、烦恼我是这样失意啊。

长长的佩带我系在腰上。

芳草和美玉聚集我一身啊。

峻洁的美质无一丝损伤。

只好退身重整我当年的旧衣。

用芳洁的荷叶裁制上衣啊。

用芬芳的荷花缝制裙裳。

现在停下来我准备往回返。

掉转我的马头把车赶上原路啊。

趁在迷途上还没走出太远。

不同道的人怎能相安相处？

暂且委屈压抑一下自己的情怀啊。

忍受承担起那耻辱和编造的罪过。

关于的创作年代，司马迁在里说：“屈原放逐，着。”据此则当作于屈原放逐之后。今人对此说法不一，有说作于楚怀王时屈原被疏远以后，还是作于楚顷襄王时屈原被流放以后，有说作于怀王末顷襄王初，有说始作于怀王时而成于顷襄王初，迄无定论。

关于的创作缘由，司马迁在中引刘安说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。就是他根据楚国的政治现实和自己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由于其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的自叙传。

香气阵阵分外浓郁幽香。

人们都各有自己的爱好啊。

我独爱好修饰习以为常。

只有我被困厄在这不幸的世纪。

宁愿立即死去变成游魂孤鬼啊。

我也不忍心以媚态立足人世。