是呀，我也纳闷呢！

洛桑卓嘎告诉我说，她是在后面一座殿里看到的，没记住殿名，只记得是一尊骑着独角老虎的佛，手里捧着一把钥匙。

“走，去后面看看！”

我刚说完，就听大殿后响起诵经声。

那声音仿佛铺天盖地，一句都听不懂，直往耳朵里钻。

虎子揉了揉脑袋说：“这是紧箍咒吧？”

大伙都笑了起来。

来到殿后，看到了一座斑驳的金塔。

塔旁一个老迈的喇嘛在扫地，石板干干净净，不知道他在扫什么。

那些诵经声还在继续，听着至少有上百人。

我不知道怎么和喇嘛打招呼，网上也没找到相关知识，走过去拱手道：“扎西德勒，大师您好……”

我也不知道这样说对不对，老喇嘛抬起头看我。

“我们是游客，登山的，想参观一下，不知道可以吗？”

他没说话，只是往前伸了伸手，随后继续低着头开始清扫起来。

难道他听不懂？

可这个手势很明显是“请随意”的意思。

我微笑着说了声谢谢。

六个人真仿佛游客一样，开始四处闲逛起来。

中原以及北方地区的寺庙，绝大部分的结构，都像是几进的大型四合院，左右两侧不过又多出几进院落而已。

可这里不是，每座殿宇很是随意，甚至朝向都不一样。

有些殿外屋檐是八角的，四面墙体还分别以白、蓝、红、绿四种颜色涂色。

在一座叫“经堂”大殿里，我们见到了那些诵经的喇嘛。

殿里密密麻麻坐了好多人，从十几岁的少年，到白发苍苍的耄耋老人都有。

他们都穿着红色僧衣，围着红色披单。

绝大多数喇嘛，都戴着一顶黄色的鸡冠帽，只有最前面几个老僧，帽子才是红色的。

本以为既然称红教，应该都戴红帽子，看来事实不是这样的，只有等级高的大喇嘛，才能戴红色的。

经堂正中，供奉着一尊释迦牟尼金身，高大肃穆。

没有人搭理我们，我们也没往里走，门外看了两分钟后，继续闲逛。

只剩最后一座殿没进了，再往后就是雪山了！

站在殿门外，我一眼就看到了佛像手里的那把钥匙。

就是它！

狴犴钥匙！

第264章 灯下黑

这尊捧着“狴犴钥匙”的佛像并不是很高，约有真人两倍大小。

严格来说，那尊佛像也不是骑虎，而是两只脚踩在一头独角猛虎的背上！

佛像有些残破，一身金色盔甲已经斑驳。

他额头还有一只眼睛，面部同样也是一副狰狞状。

他两只手在放在胸前，左手捧着一个金碗，里面红彤彤的不知是什么。

右手做出拈花状，上面放着那把钥匙。

说来话长，不过几秒钟，我就挪开了眼睛，轻声说：“走吧，也看差不多了！”

其余人这才挪开了眼睛。

六个人掉头往外走，我才迈步，不由就是一惊。

就见大殿左手侧的角落里，竟然端坐着一个戴着红色鸡冠帽的老喇嘛！

由于大殿里光线昏暗，迈过门槛进来时又被佛像吸引，根本就没注意身后还有人在。

我稳定了一下心神，走近两步后，双手合十道：“大师好！”

这时才看清楚，这老喇嘛干瘦干瘦的，脸上都是褶子，一时间很难分辨出他的年纪。

他手里拿着一串油光的念珠，不停转动着。

真搞不懂，为什么这里的佛殿都弄这么暗，突然冒出一个人来，能把人吓个半死……

“na mo a mi ta bha……”他念了句有些怪异的佛号，抬眼看向了我，“小施主好！”

他的汉语很好。

我发现这老喇嘛长了副哭相，干瘪的嘴角朝下耷拉着，仿佛随时一咧嘴就能哭出声来。

我一副普通游客的样子，又回身看了一眼那尊佛像，问：“这尊佛好奇怪，怎么会踩着一头猛虎？”

他慢悠悠道：“这是乘虎护法，是护法神，大黑天神变化的一种身相……”

这老喇嘛声音干涩，说完就不再看我了，低下头，飞快转动着念珠。

我躬身感谢，“不打扰了。”

随后就往出走。

其他人也连忙跟上。

我们并没有马上出寺，而是又闲庭信步般地逛了好一会儿。

我把整座寺庙的环境，一一熟记在了脑海里。

出了丹珠寺，走远了一些，大伙坐在了几块岩石上，张思洋和宁蕾开始给大伙分水和面包。

几个人边吃边聊，说说笑笑，和平常登山客一般无二。

唐大脑袋压着嗓子问：“抢？还是偷？”

“抢？”我没好气道：“这大雪山之上，真动手抢的话，起码得上百个喇嘛追咱们，往哪儿跑？”

这货挠了挠帽子，嘿嘿一笑，不说话了。

宁蕾始终不怎么说话，小口吃着面包，面无表情地看着山下。

张思洋说：“能不能找到主事的大喇嘛，我可以捐一笔钱，然后……”

“不行！”我摇了摇头，“如果人家不想送出那把钥匙，反而会彻底暴露出我们的目的，只能让事情更糟！”

张思洋紧皱着眉，也不说话了。

我喝了一口水，“你们注意到没有，似乎除了那个扫地的老喇嘛，其余所有喇嘛都在诵经……”

冷强说：“对，其他佛殿里都没有人。”

我点了点头，“问题来了，为什么供奉那尊乘虎护法的殿里有人呢？”

唐大脑袋说：“你的意思是说，那个干瘪的老和尚是在守护那把钥匙？”

张思洋说：“也可能知道咱们来了，他才过去的……”

不是没有可能！

我暗暗思索着，如果真是这样，这事儿就麻烦了！

太阳西沉。

我看了看手表，不知不觉，已经夜里九点了。

天黑的真晚。

下山是不可能的了，只能借住在这座丹珠寺里。

其实，就算现在是大中午，我也要想办法借住一宿，这样才有机会！

只是这个机会是在夜里，还是天明后，我还没想好。

“住一夜再说！”我说。

冷强问：“能借住吗？”

我也没谱，这里不像中原地区的寺庙，绕过供奉弥勒佛的天王殿，后面就是韦陀像。

根据韦陀持杵的四种姿势，就能分辨出这座寺庙是否可以留宿。

简单说一下韦陀的这四种姿势，它们分别是：

一、双手合十，横抱杵式；

此寺院为十方丛林，可以接受任何来往僧侣挂单，亦可讨长单亲近常住。

二、单手竖持，杵靠肩式；

此寺院为普通丛林，按寺院的需要接受僧侣挂单，亦可讨长单亲近常住。

三、单手拄杵，杵着地式；

此寺院为子孙丛林，可挂单三天，不能亲近常住。

四、双手拄杵，杵着地式；

此寺院为小庙，或小子孙庙，不接待任何来往僧侣的打扰。

本还忐忑，没想到借住的事情十分顺利，一个小喇嘛接待的我们。

很快，我们就住进了一座偏殿的二楼，四个男的一个房间，张思洋和宁蕾一个房间。

房间里极其简陋，也没有生火，木板铺上的被褥干干净净。