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第一百八十四章:剑圣张凌(第2页)

“那要怎样才能达到剑道的巅峰呢?”

还是那句:“要手中无剑,心中也无剑,如果达到了剑既是我,我既是剑的境界时候就差不多了。”

“如果达到这种境界之后,还差多少到巅峰。”

冷傲天思索了一下心里疑惑道“既然是学习剑法,就不必再居于剑法,只有这样才不会被束缚,最高境界自然是快准狠。”

看着冷傲天一脸迷茫便问道:“你心中有什么疑问,不妨说来,今天我们论的是剑,把你自己独创的傲绝剑法心得说一下,看看你心中之剑是怎么样的。”

冷傲天问道“前辈,既然你说“手中无剑,心中有剑!那是不是天地万物皆可为剑!这是否就是剑道的巅峰境界呢?”

剑圣站起来望着远方道:“我还是给你讲一个故事吧。”

天子之剑,以燕溪、石城为锋,齐国、泰山为愕,以晋、卫两国为背,以周、宋两国为首,以韩、魏两国为把,包以四夷,裹以四时、绕以勃海,系以恒山,制以五行,论以刑德,开以阴阳,持以春夏,行以秋冬。此剑直之无前,举之无上,按之无下,挥之无旁。上决浮云,下绝地维。此刻一出,匡正诸侯,威加四海,德服天下。此即我所谓天子剑也。

“何为天子之剑,如何达到忘我之境界”冷傲天又是不解问道。

“前辈”

剑圣回头一看是冷傲天,说道:“来冷兄弟坐下说。”

两个人坐在亭子里面望着雪外,这景色之美正好谈论剑道,再合适不过了,剑圣捋着胡须说道:“大君制,猛将清九垓。战马若龙虎,腾凌何壮哉。将军临八荒,烜赫耀英材。剑舞若游电,随风萦且回。登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。一射百马倒,再射万夫开。匈奴不敢敌,相呼归去来。功成报天子,可以画麟台。”

冷傲天沉默不语了,这让他想起啦自己在少林寺藏经阁中学到的一句话“菩提本非树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃!”这短短几句佛宗真谛道出了多少也只有自己慢慢领悟了,但是普天之下,万物万事,到了巅峰时,道理本就差不多。所以无论做什么事,要做到无我无物,物我两忘时,才能真正到达化境,到达巅峰。是为:一花一世界,一剑定乾坤,领悟手中无剑万物为剑、心中无剑天地为剑、以身化剑无我无剑的超高境界

后来剑圣指点了冷傲天学习却不料见到了久违的亲人

这时候陈玄冲过来了拍着手道:“真是精彩啊,好久没见过这么厉害的剑对剑的比试了。”

众人回头一看是陈玄冲,冷傲天握拳道:“前辈,你不是去采药去了,为何这个时候会回来啊。”

“这千年雪莲可不好采啊,我到了雪山之巅的五峰上找了许久就是没有找到,而且被一阵巨响给惊扰了,没想到你和张剑圣比试剑法呢,唉,来晚一步,看不上这精彩好戏了。”

“还差一丁点儿呢!”

“一丁点儿是多少?”

剑圣深思的凝望雪山继续道:““真正的剑道巅峰,是要能妙渗造化,到无我无剑,剑我两忘,才能真的无所不至,无坚不催。”这就是无,无的境界,无所不包,无所不容!是我,忘我,无我!是剑,忘剑,无剑!自己信仰的剑道才是最厉害的剑

“当然不是!距离还差的很远!”

“什么还很远,那到底有多远?”

“差之千里之外!”

剑圣道:“学无止境,剑更无止境,无剑胜有剑,和平和纯净便是蕴藏在剑之中的最深含义,说的简单一点便是阻止杀戮维护正义和平。”

冷傲天不明白学习剑法不就是锄强扶弱,匡扶正义吗?说白了就是把阻止自己的对手撂倒不杀人,人就杀你了,剑就是用来捅的,你能用你的面部攻击打倒敌人你何须用剑,敌人无论是败在你的剑下还是你的武功下都是他败了。

剑圣还是那句话:“手中无剑心中也无剑”以大胸怀包容一切,那便是和平,便是不杀。”又讲到剑,百兵之君。君以“仁”剑,杀人之兵,亦是救人之器。无欲、无求、无我,亦无剑!以心仗剑,是为无敌!

傲天一听这诗写的是如此的大气磅礴便问道:“前辈不知你吟诵的是何啊。”

“人如其剑,剑如其人,以快打慢,方能剑法精奥;以内力之强,恃强克弱才能制止阻阁。”

“前辈剑法精妙,已经达到最高境界了,晚辈自是不敌,不知剑的最高境界如何破解。”冷傲天不解心中的疑惑,便脱口而出。

“晚辈不敌,已经输了,心服口服。”

“哎,千万不能这么说,你的剑气定然与众不同,要不然我远在十里之外能够感到剑气的威锋吗。”说完便哈哈大笑道,几个人一起回了君子阁楼去。

翌日清晨雪山之巅剑风亭中——剑圣老早的就望着万里雪山,不住的赞美道:“欲与天空比高,看我快意逍遥,剑气凌风冲云霄,心中凌然自觉高。”

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