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第六十二章:夫子又双叒引动天地异象了!

     “心即理?”

     “心外无物,心外无理?”

     “简直是荒谬至极!”

     此刻,严院长等朱圣门徒脸上露出怒容。

     朱圣曾曰,性源于天,性即理也,性在心外。

     万事万物的性都来自于天,性在人身上,就是人性,在其他事物上,就是不同的性,而这些性就是事物的规律。

     这些规律亘古不变,也可以称之为天理。

     天理处在心之外。

     除了天地运转的自然规律外。

     三纲五常、三从四德等礼法,也算在亘古不变的天理里面。

     不会因为人的意志而改变本性。

     可现在,苏长歌居然说心就是理,心外无物,心外无理。

     这不是荒谬是什么?

     随即,严院长直接起身,出声驳斥道。

     “心外无物,心外无理。”

     “这何其之荒谬!”

     “你这根本就是歪理邪说!”

     “吾等皆在你心外,难不成老夫等人就是无物、无理吗?”

     严院长开口诘问,脸上露出愤怒之色。

     不仅仅是他。

     在场的朱圣门徒都是满脸怒色。

     像是恨不得立刻跑上台把苏长歌扯下来,好好的揍一顿。

     而那些儒道其他学派。

     则是一脸疑惑,不理解苏长歌为何会说出如此愚昧无知的言论。

     你就算不喜欢朱圣那一套理论,但也不能为了反对而反对,起码要有个合理的论证过程,来证明你所说的话吧。

     可心外无物,心外无理。

     但凡有眼睛,有耳朵,能触碰到物体的人,都知道这话不对。

     “苏长歌此人徒负虚名。”

     “品行虽佳,但刚愎自用,而且见识浅薄,为众人笑柄。”

     孔兴儒心中暗自摇头。

     而此时,看到众人这副态度。

     苏长歌淡定自若,并没有太大波动。

     早在说出这句话之前。

     他就知道朱圣门徒肯定会炸毛,其他儒生也不理解其中含义。

     随即,面对严院长的诘问。

     苏长歌没有去直接反怼,而是从袖中拿出一张白纸。

     “敢问严院长,这是何物?”

     苏长歌开口问道。

     听到这话,严院长看着他手中白纸,眼中露出疑惑之色。

     这不就是一张白纸吗?

     其他众人同样如是,一脸疑惑的盯着白纸,不知道苏长歌这是想表达什么,不就是一张白纸吗?还能是什么?

     莫非这与普通白纸有什么不同?

     一时间,众人心思各异。

     但包括衍圣公在内,所有人都不敢开口言明这是何物。

     随即,严院长沉吟了一会后,出声答道。

     “你手中的是张白纸。”

     “但这东西与你刚才所言,老夫所问有何关系?苏状元莫要岔开话题。”

     这番话说出,众人纷纷点头。

     一张普通白纸而已。

     跟你刚才提到的心外无物,心外无理有什么关系?

     也就在这时,苏长歌点了点头。

     “严院长说的不错。”

     “苏某手中拿的确实是一张白纸。”

     “但苏某想说的是,诸位未见此纸前,此纸与诸位之心同寂,而在见过此纸之后,此纸的颜色一时明白起来。”

     说话间,苏长歌将纸撕碎。

     “试问严院长。”

     “刚才那张白纸在何处?”

     苏长歌开口,目光看向台下众人。

     一时之间,众人哑然。

     严院长更是站在原地有些不知所可。

     他们自然明白,苏长歌问的是刚才那张完整的白纸此时在何处。

     其想表达的意思是白纸虽然被撕碎

     但模样却存在于众人心中。

     可这话若是说出来。

     不就变相等于承认纸在心中,心外无物吗?

     想到这,严院长的脸色顿时阴沉下去,出声怒斥道。

     “苏长歌,你这分明就是在诡辩!”

     “朱圣曾曰:性在心外。”

     “可你刚才那番言论,违背圣人道理,实乃谬论,用诡辩蒙蔽天理也!”

     声音响起。

     朱圣门徒纷纷点头应和。

     抛开事实不谈。

     心外无物、心外无理肯定是错的。

     毕竟圣人之言乃是天理。

     亘古不变,万世不移。

     我们没办法证明你是对的,但我们可以证明圣人的话绝对是对的。

     你违背圣人之言,不是诡辩是什么?

     “这就开始不讲道理了?”

     看到这一幕,苏长歌觉得这群朱圣门徒实在是迂腐顽固。

     不合他们圣人的道理就是诡辩?

     就是蒙蔽天理?

     那他们心中这天理可真够小的。

     不过朱圣门徒,倒也正常。

     自礼圣开始制定礼法,再到董圣的天人感应,以及朱圣的天理学说。

     他们目的很简单,就是想用礼法来约束人心,让人人都成为守礼的道德君子,建立一个以道德为法条的社会秩序。

     而朱圣的这套天理学说。

     彻底将儒家,转变成为儒教、礼教。