与我们今天大都市的商业步行街相比，这种繁荣恐怕也不遑多让。

除此之外，金陵城内寺观林立，风景园林众多，河流运河交叉环绕，构成了一幅小桥流水、人水和谐、生态优美的“和谐人文画卷”。

“京城如此繁华，真叫我大开眼界了。”

沿途看到京城如此繁华的气象，倪琦骑马跟在波斯公主罗克珊娜和水中月所同坐的马车旁，也不禁一时感慨起来。

“都说要发展去最繁华热闹和有钱之处，机会才更多。”

“咱们进京，看来也没有想象中的那么糟糕，反而可能大有可为，果然还是京城好啊！”

在三街六市，繁华热闹中穿行，很快转进了城中西市大街后的一处坊间大宅院，这里距离皇城皇宫还比较远。

城中最北边中间的位置就是皇城和宫城，那里就是皇帝平时办公和居住的地方。

所谓皇帝靠北朝南，南面称孤。

皇帝的皇权象征都是独据北面，而朝向南面，是很有讲究的。

连皇宫皇城与整个京城布局的格局都是如此，还有日常皇帝座位，陵墓等等皆莫不如是。

皇城和宫城所在区域，放到现在来讲应该就是整个京城的市中心了，靠着皇城和宫城旁边这一圈的这些“坊”就是繁华地段了。

也就是市中心当中房价最贵的地段，是很多达官贵人他们所居住的地方。

那反观在城中的南边，也就是离宫城和皇城相对就比较远的那些“坊”，换句话说离市中心就很远，所以它的房价也相对偏低。

PS：

注释一下：

太常寺官职能，卿掌礼乐、郊庙、社稷、坛壝、陵寝之事，少卿为之贰，丞参领之。

礼之名有五：曰吉礼，曰宾礼，曰军礼，曰嘉礼，曰凶礼。皆掌其制度仪式。

祭祀有大祠，有小祠。其牺牲、币玉、酒醴、荐献、器服各辨其等；掌乐律、乐舞、乐章以定宫架、特架之制，祭祀享则分乐而序之。

凡亲祠及四孟月朝献景灵宫、郊祀告享太庙，掌赞相礼仪升降之节。

岁时朝拜陵寝，则视法式辨具以授祠官。

凡祠事，差官、卜日、斋戒皆检举以闻。

初献用执政官，则卿为终献用卿，则少卿为亚献；博士为终献；阙则以次互摄。

大宅院：中国古代建筑群的布置总要以一条主要的纵轴线为主，将主要建筑物布置在主轴线上，次要建筑物则布置在主要建筑物前的两侧，东西对峙。

它的布局形式常为南北向，方正严整的布局思想，组成为一个方形或长方形院落。

这种院落布局既满足了安全与向阳防风寒的生活需要，也符合中国古代社会宗法和礼教的制度。

这种严整的布局并不呆板僵直，而是将多进、多院落空间，布置成为变化的颇具个性的空间系列。

像北京的四合院住宅，它的四进院落各不相同。

第一进为横长倒座院，第二进为长方形三合院，第三进为正方形四合院，第四进为横长罩房院。

四进院落的平面各异，配以建筑物的不同立面，在院中莳花植树，置山石盆景，使空间环境清新活泼，宁静宜人。

受封建等级观念的影响，民宅大多无台榭，屋顶也仅有悬山及硬山两种。

但也是以院落式布置，北房明间为堂，东西间及耳房为居室，以东间为上；多院落住宅中，中轴线上院为上；也是按传统礼制安排居住。