北欧神话中也有诸神用梣木造男人，用榆树枝造女人，神再赋予他们生命的传说。

     希腊神话中，关于普罗米修斯（也有说是宙斯和珀耳塞福涅）用泥土造人，由雅典娜吹口气赋予生命的故事则广为流传。

     在中国，盘古开天，女娲补天、造人的传说早已深入人心。

     《淮南子?说林训》中也有关于造人的论述，“黄帝主阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手，此女娲所以七十化也。”

     按东汉高诱的注释，“黄帝，古天神也，始造人之时，化生阴阳；上骈、桑林，皆神名；女娲，王天下者也。七十变造化。”

     可见，无论国内国外，神创论都传播广泛，影响深远。

     与神创论相比，自然发生论则更为朴素，该理论认为地球上的生命是从非生物直接迅速产生的，不需要亲代遗传，无需过程。

     这种观点在世界各地也均有流传，中国古有荀子的“肉腐出虫，鱼枯生蠹”之说，古希腊有“鳗鱼有泥而生”之见。

     比利时化学家、生物学家、医生海尔蒙特（Jan Baptist van Helmont）把小麦苗和被汗水浸湿的衬衣一同放入一个容器中，经过21天，老鼠居然“自生”出来。

     同时代的意大利学者毕翁纳尼也宣布：有一种木粒在海里腐烂能生出虫，虫变蝴蝶，蝴蝶又变鸟。

     自然发生论的支持者中，不乏亚里士多德（Aristotle）和牛顿（Newton）这样的科学巨匠。

     直到19世纪，法国微生物学家巴斯德进行了著名的“鹅颈瓶”实验，证明了肉汤中的产生的生物并非生于肉汤，而是来自空气中原有的生物，这才让人们确信：生物只能源于生物，非生命物质绝对不能随时自发地产生新生命！

     1859年，关于生命起源，发生了一件里程碑式的事件，英国人达尔文（Darwin）出版了震动当时学术界的《物种起源》，提出了生物进化论学说，摧毁了各种唯心的神创论以及物种不变论。

     他认为，生物最初是从非生物发展而来，现代生存的各种生物，有共同的祖先。在进化过程中，通过变异、遗传和自然选择，生物从低级到高级、从简单到复杂，种类由少到多。

     此后的年代里，前苏联生物学家奥巴林（Oparin）和印度生理学家霍尔丹（Haldane）又分别提出了生命起源的化学进化论。

     美国著名宇宙化学家、物理学家，诺贝尔化学奖得主哈罗德?克莱顿?尤里（Harold Clayton Urey）和他的学生斯坦利?米勒（Stanley L. Miller）及美国生物化学家福克斯（Fox）等均是这一学说的拥趸。并进一步形成了所谓的“海相起源”和“陆相起源”学说。

     之后又陆续出现了“火山学派”“外来生命学派”等诸多关于地球生命起源的假说。

     这其中尤为引人关注的是“宇宙胚种论”的发展。

     该理论最初是希腊哲学家阿那克萨戈拉（Anaxagoras）在公元前5世纪首次提出的假设。

     瑞典生物化学家、诺贝尔奖获得者阿列纽斯（Arrhenius），在1907年发表了《宇宙的形成》的宇宙胚种论，他认为地球上生命的种子来自宇宙。

     美国著名天文学家、科普作家卡尔?萨根（Carl Sagan）对于丰富完善“外来生命学”的学说功不可没！

     英国的霍伊尔（Hoyle）和印度的魏克拉马辛格（Wickramasinghe）等科学家也认为生命的构成非常复杂，不可能起源于像地球这样的小星体，生命须在更广泛的宇宙空间利用各种资源进行综合作用，经历很长时间才能产生。

     两人最后建立了生命起源的HW学说。并在本世纪初找到了地球之外也存在生命的证据。

     尽管如此，当今科学界的主流还是认同生命起源于地球本土的说法，大多赞同地球生命起源的化学进化论。

     但随之而来的问题又出现了。

     在生命起源过程中，究竟是先有蛋白质还是先有核酸呢？这个问题也就是著名的“先有鸡还是先有蛋”的悖论。在20世纪50年代，科学界对此众说纷纭。

     一派认为先有蛋白质，另一派认为先有核酸，再有一派认为蛋白质和核酸同时起源。

     在核酸派里，有的提出先有脱氧核糖核酸DNA，有的则认为先有核糖核酸RNA。

     由于近些年来对RNA的深入研究，目前生物界大多数学者倾向于核酸最先发生。

     生物遗传物质主体最先起源于RNA分子或RNA与蛋白质构成的复合体，尔后向DNA-蛋白质复合体和蛋白质两个方向演变的学说，已逐渐为人们接受。

     一波刚平一波又起！

     生命起源中的对称性破缺——生物分子手性均一性，又成为科学家关注的焦点。

     自然界中氨基酸有L和D两种对映异构体，而组成蛋白质的α-氨基酸却几乎都是L型（少数低级病毒有D型）。

     天然糖有D糖，也有L糖，但核糖核酸RNA与脱氧核糖核酸DNA中的核糖却全都是 D糖，蛋白质和核酸的这一特性称为分子的手性均一性。

     1995年 3月，美国“科学”杂志报道在洛杉矶召开的“生物分子手性均一性起源”的国际会议上，与会的物理、化学、天文学家大多数认为“没有手性就没有生命”，“手性起源先于生命”。

     至此，关于地球上生命的起源才算有了较为统一的认识。

     读到这里，诸位书友可能已经意识到，依据现代科学的观点，我们能出现在地球上，不过是一种偶然！

     按照现代科学“创世论”，奇点大爆炸后，宇宙在膨胀过程中，偶然出现了螺旋星系银河系……

     又偶然形成了太阳系……

     偶然出现了地球……

     地球上又偶然产生了构造生命的基本物质……

     恰好又偶然形成了产生生命种子的环境……

     ……

     我们今天所存在、所看到、所感受到的一切，竟然全部出自一系列的偶然！且最终必然会走向毁灭、消亡……

     了解这些，许多人会不淡定了，按照现代科学的理论，我们人类只不过是宇宙中偶然出现的匆匆过客，是一场意外，来无影，去——更是无踪迹可循……

     于是，有关人类永恒的“生死”问题，又再次摆在了面前。

     自从在进化过程中，战胜其它动物脱颖而出以来，人类就摆脱蒙昧，显示出清醒的自我意识，并具备了独立思考能力。

     “生之偶然，死之必然”是人类生活经验的总结，也是无法逾越的自然法则，现在科学探索的种种成就，似乎也验证了这一亘古不变真理。

     这直接导致了人类的生活历程充满了悲情意识。