杨业看着孔继，他很想知道，这个大祭酒到底怎么了。

     自己有那么可怕吗？

     我什么都没说，他为什么会被吓成这样？

     这家伙到底是怎么当上稷下学宫的大祭酒的？

     心理素质真差。

     杨业想了想，还是关切的道：“你怎么了？”

     “要不要暂停一下，让你休息一下？”

     孔继被杨业的话吓了一跳，连忙说道：“不用了，不用了！”

     他看着杨业，一副见了鬼的样子。

     他只想远离杨业，最好永远都不会再见。

     至于辩论的胜负？

     这些都不重要了。

     对于孔继的心思，杨业哪摸的透。

     在孔继躲闪的目光，以及他的动作下，杨业的笑容也是变得有些僵硬。

     好在对方都这么说了，那么这场论道之争，便可以继续进行了。

     杨业接着说下去：“先贤有云：一生二、二生三、三生万法，万法皆可成道！”

     “我儒门讲究的是修身养性，平天下，但天下是什么？”

     “只是江山，还有苍生吗？”

     杨业盘膝而坐，对着稷下学宫的一众老师和学生，侃侃而谈。

     这让稷下学宫的人都是一脸懵逼。

     他们确实是这样想的。

     他们从小受到的儒学，就是尊君王、行王道、教化苍生。

     这才是真正的治世。

     但是杨业却说，儒门所说的天下，并不是指君王所统治的江山，以及子民。

     这让他们一头雾水。

     这一瞬间，他们有一种天翻地覆的感觉，整个人的世界观都在崩塌和重建。

     莫非自己之前所学的儒家思想，全都是骗人的？

     “依你的意思，天下为何？”

     孔继身后，一名稷下学宫夫子，恭恭敬敬的对着杨业躬身行礼，一脸的谦卑。

     “天地包罗万象，万物皆可成道。”

     “所以，天下，就是道！”

     杨业慢条斯理地回答了一句。

     这才是他对儒门世界的真实认识。

     儒学的理论，是为了修身、齐家、治国、平天下。

     而治国，则是指尊君王、行王道。

     如果是这样的话。

     儒者所说的天下，究竟是何意？

     若只为天下苍生，岂不是与治国的层面重叠？