这时，只见妙一真人复杂的了一眼凌云，然后上前几步，问道：“圣人之言太过玄奥，恕弟子等人修为不足，难以领悟。”顿了顿，又接着道：“不知圣人接下来……”着，心翼翼的向凌云。

凌云了一眼妙一真人，缓缓道：“今日之事暂且休止不过，尔等你最心一些，我等决战之期已不远矣。”罢，眼中闪过一道精光，气势凌人的向妙一真人。

听得凌云之言，妙一真人心中顿时豪气万丈，也是不敢示弱，高声回道：“弟子恭候圣人手段”罢，回头招呼众人一声，一同御剑远遁而去。

可见感情之法确实可行，而且效果比之功德、气运更胜一筹。

当年道祖曾言：圣人无为这一句话却是被老子奉为大道之言。

此无错，奈何老子理解偏失。道祖之言是：圣人无为，故无败。圣人元神寄托虚空，天道不毁，圣人不灭，只在乎面皮之争。这才是道祖之意。

若非准提佛母乃是圣人之身，元神与天道相合，可借天道之力御敌，其实力恐怕还不如镇元子等斩去两尸之人。

由此可见，圣人修炼何等艰难，非有大毅力、大智慧、大机缘者而不得精进。

通天钻研多年之后，终是得出一条圣人修炼的捷径之法，那便是借助感情，促使自己明悟，从而精进修为。

老子似进步神速，除去通天、后土之外，老子乃是众圣之中第一个斩去执念的圣人。

虽是如此，可凌云心中却是明白，老子已陷入误区，为了追求无为大道，老子几乎将自身感情全部抛去，如此老子日后恐怕再难有所进步了。

要知道修为达到圣人境界之后，再想有所精进，却是异常艰难。

就在这时，只听凌云突然叫邓隐，然后吩咐道：“下一战便是我等双方之决战，到时尔等魔教弟子乃是主角，可如今尔等实力甚是堪忧啊”罢，满含深意的了一眼邓隐。

第一百三十八章圣人之苦，凌云言计

却凌云一听妙一真人回话之后，顿时明白其心中算计，不过他也并未在意这些，直接对其道：“老子师兄资质悟性皆在我之上，可他的实力却是不如我。wWw、qUAnbEn-xIaosHuo、COm为何？只因他没有一丝感情，准确的，他是想要舍弃一切感情”

听得此言，妙一真人心中一阵不解，疑惑的向凌云，却是不知其言究竟何意。

妙一真人等人离开之后，便见邓隐上前几步，问道：“圣人为何放他们离开？依晚辈之见，我等此间众人若是全力出手，即便无法将其一打尽，可也……”

“不必多我自有算计。”邓隐尚未完，便被凌云挥手打断。

邓隐听此，也是不再什么，漠然退下。

老子却是未能道祖之意，一心想要做到真正无为，因此便想将自身感情尽皆抛去。

如此做为，令其非但未能拉近与通天、后土之距离，反而渐行渐远。可老子尚不自知，以为自己所选之路无差，不之前，老子斩去执念，此种心思更是盛极一时，达到巅峰。

正是如此，凌云才会道，老子不如自己，乃是因其没有一丝感情，想要舍弃一切感情。

其实，功德、气运也可助得圣人修炼，否则众圣也不会那般拼命，争夺大教气运。

不过，功德、气运之法，不仅缓慢无比，更是劳心劳神，因此便不为通天所推崇。

相对而言，感情之法却是快捷无比，便如凌云先前感怀亲情，得以明悟，积于体之后，竟是令通天超脱天道，元灵回归，紫气脱体，收获难以想象。

便如准提佛母，其身在斩去一尸之后，便借助大功德证道，成就圣人之身。

可在成圣之后，准提佛母几乎一直原地踏步，未能有丝毫晋级。

与之相比，镇元子、冥河道人、鲲鹏等与其同辈之人，便连一辈的龟灵圣母、玄都**师也皆已斩去两尸，单从境界而言，已然超过准提佛母。

“我等众圣证道，皆以三尸之法为主，功德为辅。三尸乃人之善、恶、执三念，斩却三尸，可令自身不受情感影响，更的领悟道法。”凌云缓缓叙述道，仿佛在为众人讲道一般。

在场众人听此，皆是疑惑的着凌云，却是不知其为何有此一。

“唉”凌云见此，无奈叹息一声，摇头道：“境界差异如斯，又岂能期望尔等能够理解。”