就如同早上日出，傍晚日落一般自然。

破坏了自然，危机就像用头发丝悬在头顶上的剑，随时都会降临。

年兽的肌肉也逐渐破碎，从撕裂的皮肤里掉落，散发在空气中，皮肤萎缩，随着最后的毛发消解在空中。这时那张原本狰狞的脸也变得千疮百孔，眼珠也掉落了，利牙也已经消失，年兽的整体在慢慢的肢解，变成了微红色的郁气，漫散出去。

在残缺不全的躯体之中央，显出一个黑色的巨大身影，就见他身高有十多米，黑色的甲胄紧紧的裹着强壮的身躯，**的肩膀上肌肉坟起，脚下混元靴，踩着一只巨大的五色神龟，双手拄着八卦封魔剑，两眼射出如霹雳闪电般的光芒，再加上一头长长的黑发在空中飞舞，周围火光映照，大地颤动之下，真如同神人一般。

张子洛不由得呻吟了一声：“真武大帝！”

真武大帝全称：“混元六天传法教主修真司道济度群迷普为众生消除灾障八十二化三教祖师大慈大悲救苦救难三元都总管九天游弋使左天罡北极右垣大将军镇天助顺真武灵应扬德衍庆仁慈正烈协道真群治世福神玉虚师相玄天上帝多阙化身荡魔天尊”（参见《元始天尊说真武本传妙经》）。），《玄天上帝启圣录》（元代武当册道士所作）等道经称辫元圣祖八十一化为老君，第八十二化为玄武，托胎于净乐国皇后，以开皇元年三月三日降生。生而神明，后来放弃王位，遇紫元君授予无极上道，至太和山（即武当山）修炼四十三年。功成飞升后，奉上帝之命降妖伏魔，济世度人。宋时有真武显应的种种传说。

真武大帝信仰在我国宗教信仰中相当普遍，其信仰源之我国古代星辰崇拜。古时将二十八宿分成四组，即东方青龙，西方白虎，南方朱雀；称北方之斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿为玄武，是镇护北方之神，主司风雨。因为北方七宿形似龟蛇，民间信仰认为龟雌蛇雄，就以龟蛇作为玄武神的象征。龟属水族，水在五行之中属北方，其色黑，因而称为玄。龟有甲能捍御，又故曰武。隋唐时已有四圣真君之号：天蓬元帅、天猷副元帅，真武将军、黑煞将军。唐贞观二年（628）封玄武为“佑圣玄武灵应真君”。北宋真宗时因避圣祖赵玄朗之讳而改称“真武灵应真君”，宋徽宗又加号“佑圣”尊号，元明又有新的封号。真武大帝信仰在明代得到 永乐皇帝的大力推崇而有了很大发展，在民间的影响很大，崇奉的庙宇不少。

现在却突然出现在张子洛的面前。