如果有个不知底细的人来到这里，不把乔小玄当成一尊雕塑才怪呢。

魔蟾祖尊和魔阎荼灵二人继续旋转目光，在这间低矮狭小的茅屋内寻找三空禅仙这个不速之客的形迹。

二人坚信很快就能找到三空禅仙，毕竟，他这个修炼西方外道假仙法门的，还是有形有相的，没有达到西方外道的那种无形无相的最高圆满仙果境界。只要是在有形有相的范畴之内，无非是用隐形术暂且隐藏住了形迹。关于隐形术，魔蟾祖尊和魔阎荼灵二人都见识了不少，确切的说，这世上本来就没有什么隐形术，有的只是欺骗糊弄人的障眼法。障眼法只能欺骗一时，不能长久。

不管有多接近无形无相的境界，以至于能够鱼目混珠，骗过很多高级修仙者的眼睛，让很多高级修仙者产生已经达到了无形无相的境界的妄觉，但纸终究是包不住火的，鱼目混珠只能蒙骗一时，终有被戳穿的一天。

现在的三空禅仙是有来有去的，显然，还在有形有相的范畴之内。

虽然三空禅仙修炼的是西方外道假仙的以无形无相为最高境界的修炼法门，但这个三空禅仙并未达到西方外道假仙所谓的那种最高境界——无形无相的圆满仙果。

直到现在听到三空禅仙的声音，魔蟾祖尊和魔阎荼灵才相信传说中的三空禅仙并非虚构，确实存在。

可是，魔蟾祖尊和魔阎荼灵二人却看不到三空禅仙的半点影踪，如果不是方才听到三空禅仙的声音。二人根本不会相信这间茅屋里还有第四者。

毋庸置疑，这三空禅仙肯定还在这间茅屋里。只是魔蟾祖尊和魔阎荼灵二人看不到三空禅仙的半点影踪，因此，也就根本无法找出三空禅仙所在的确切方位。

三空禅仙演示三轮体空仙法，三轮者，按照三空禅仙的说法，有多种解释，主要有：人相轮、我相轮、法相轮，风相轮、火相轮、气相轮，生相轮、断相轮、灭相轮，三种说法。

三空禅仙因为功夫不到家，不能真空，起我相执时，从体内走出一个白袍的三空禅仙，不过不叫三空禅仙，叫三执禅仙。

三空禅仙与三执禅仙进行过多次激烈的辩论和对战，最终是三执禅仙被三空禅仙收回本体。

显然，这第四者还是有形有相的，并非无形无相。

无形无相的只有虚空，虚空一直都是这样，本来就是这样，没有任何的变化，湛然常寂。

西方外道不识真，还有一些西方外道修炼，要到常寂光仙土，所谓常寂光仙土，就是虚空。修炼常寂光仙土，也就是返回虚空，达到无形无相的境界。总之，西方外道假仙，不管有多少种修炼法门，最终目标都是让自己返回到虚空中。因此，西方外道假仙，都主张弃掉肉身，只有弃掉肉身，才能返回到虚空中。

二人找的如此辛苦，找了老半天，也没找出半点有关三空禅仙的形迹来。

在寻找三空禅仙的形迹的过程中，二人巴不得三空禅仙能够多说几句话，让他们根据几次声音所在的大致方位，来判断三空禅仙所在的大致方位。

既然不是无形无相的，那么，只要用心找，仔细的去找，总能找到这个三空禅仙的形迹的。

就这样，魔蟾祖尊和魔阎荼灵二人就这样旋转目光，在这间低矮狭小的茅屋内寻找这个三空禅仙的形迹。

而乔小玄，自从昏迷之后，就一直这样一动不动的立在原地，像一尊雕塑一般。

难道三空禅仙真正达到了西方外道假仙所修炼的最高目标，达到了那种无形无相的境界？

不可能，达到无形无相的境界是无来无去，根本就谈不上来去，而这个三空禅仙并非无来无去，而是有来有去！

按照西方外道假仙所修炼的所谓最高境界，凡是有来有去的，都未能达到无形无相的境界。

“我叫三空禅仙，我修炼的是无形无相的法门，所以，我能够无形无相。这个凡人小子，我奉劝二位一句，还是别在他的身上打任何注意。我要将他带走，不管你们是否同意，我都要把他带走。我决定的事情，没有任何人能够阻止得了。这个在昏睡中的凡人小子现在的身体冰冷僵硬的像是一具死尸，我不会在现在把他带走，那是挟持，不是公平的带走他。我要等他苏醒过来，让他知道是我把他带走的时候，再带他走。”三空禅仙冷冰冰的说道。

三空禅仙这个名号由来已久，至少已经有上万年的岁月。

魔蟾祖尊和魔阎荼灵当然不会没有听说过三空禅仙这个名号，只是一直是道听途说，所谓眼见为实耳听为虚，从来就没有真正看过三空禅仙的模样。听说的都不足为据。

可是，迄今为止，还没有一个西方外道假仙返回虚空，西方外道假仙不信自己真正能返回虚空，而且，个个都是口头上要弃掉这个色壳子，可是，他们都知道色壳子一旦弃掉，不可复得，因此都在想尽方法延长色壳子的寿命，同时，又在口头上竭力劝说同修弃掉这个色壳子，有时候竭力劝说不行，就会有强者做功德，强者吃掉弱者，帮弱者了结这个色壳子的障碍，让弱者早点返回虚空，算是做了一件大功德。

这来的不速之客是修炼西方外道假仙法门的，这个不速之客叫做三空禅仙。

三空禅仙身着黑袍，修炼西方外道假仙法门，以无形无相的真空圆满仙果为最高修炼目标，但因为一直着相，不能突破三空，所以无法达到无形无相的真空圆满仙果。三空者，人相空，我相空，法相空。