火光不兴，山民不缺肉食，再穷一月也能轮上两回，倒是没几人得劳什子夜盲。
常年打猎，一般山户，视力体魄，都要比平原农夫好上许多。
零星几户腾起炊烟，可惜天未亮，也看不清浓郁的烟圈。
物以类聚，人以群分，何归类，何为群，见微知著。
...
清晨，东村王瘸子家的公鸡，准点扯着嗓子嚷起。
如此深奥答复，山野妇孺是否懂得、体谅，本不在他考虑范围内。
总之，夫子的话，在这一亩三分地，就是真理。
总之，事后夫子直言，破例只此一次。
至于他究竟在吟些什么，摇头晃脑的样子，有几分精神集中在面前书本上...尚未洗漱、不便迎客的夫子不管，村里大人更是管不得。
作为夫子唯一入室弟子、甚至谣传两者间有着某种隐晦的血亲关系。柳毅年纪不大，隐隐尚被同龄孩提排斥。但在大人眼中，他仍是有那么几分威信的——
儒二代——假如有这个说法、并且果真能诠释一些东西的话，柳毅的确被强冠上了这样的头衔。
这仍是、寻常的一天。
这样的岁月，已经数不清多少日头。这样的晨光，每天如出一辙。兴许能给山外人带来别样新奇，自小看大的柳毅，并不觉得日出有甚美丽。
惯常，夫子起的要比寻常人家，晚上一刻。这又或是某个不良的嗜好，或者彰显出自己的与众不同。早早起床的柳毅，却不能学着夫子一般随性。
那事儿能成，背后依稀尚有柳毅帮衬的影子。
倒不是夫子吝啬，连赐个名，都要人家稚儿弱母跪上一夜。
实在用他的话说，非那等江湖术士，骗人口胡。
否则，那些彪悍的猎户，可未必尊重劳什子读书人。
百无一用、负心之辈，多在此列...
...
唯独*夫子，一打就是一口清渠。
也正是平日里种种异事，加上他尊贵的身份，方令得旁人尊敬、乃至崇拜。
虽然夫子终日教导什么不闻怪神乱力，左近百里山民，哪个不晓得，常家寨的夫子，是有法力的高人！
旁的不谈，仅仅水源一事——
约莫七八年前，那时这座无名深山中，只有一处生在阴面的泉眼。
他能利用旁人听不懂的“科学”，把个十里外的清溪引流到附近，生生改了水道。
对于周遭山民来说，夫子就是天、就是神、几乎无所不能！
他的一言一行，皆值得效仿，遑论习惯那么重要的事情！
社会，总是由许多群体构成，大多数组成群体的个体，必须去适应既定存在的潜规则。
理由？
不需要理由，夫子每日必食三餐，且定要新鲜、温熟！
这是规矩、夫子的规矩。
常磐，心常自在，意如磐石。
这般富有寓意的名字，原本不该是一个山村少年能够拥有。
常是天生的姓，名字却是人起的。
山里头缺水缺地，柴火倒是不缺。是以一般民间日里只起一次灶，食两餐。山里晨儿，却不乏起灶煮饭的人家。
更遑论，左近百里，自夫子到来后。
临近的村落，非但灶头添薪的次数多了，每日两餐，也易成了三餐。
天还没亮，东方天际甚至不见鱼白。
悉悉索索，整个山村，都已经随着鸡鸣，从寂静里，渐渐苏醒了过来。
洗漱这种事儿，一般人家，草草了事，山里头更是能免则免。
不论如何，夫子是否乐意，村里其他人家是否乐意，那年的事儿，皆大欢喜。
也许，这亦是常磐同柳毅，关系特别要好，却隐隐被其他孩子排斥的原因。
一个名字，算不得理由，也可以成为最大的理由。
学过几年相面卜卦之术，虽不精深，得了真传，倒也晓得——卦卜之事不可轻启，泄露天机命损寿折的道理。
甚至于他替人起名，就像柳毅名儿里“毅”字，皆非胡扯。
而是他沐浴斋戒，起卦问天求来。
打水、洗漱、整好衣冠、等待邻家送来吃食。
晨儿间柳毅是无需习武的，也算一日里少有的清闲时刻。虽然都道一日之计在于晨，夫子终归、扬名于外是他的学问。是以，就算每天指导柳毅功夫，也不会大张旗鼓。
这时，只见那长袍俊少年，抱着一本书卷，夹着一条长凳，晃晃悠悠走到了前院，推开院门，就那么把凳一横，依坐着沉吟起来。
早起的鸟儿有虫吃，早起的虫儿被鸟吃。
微凉的夜风带走了昨日寂静，新的一天到来。
迎着朝阳，天边曦光洒落，为大地沐浴色彩，仿佛又同昨晨一般——
兴许，他们送自家娃儿来书院读书，到不只是夫子光鲜的进士名分~
凡事理所当然，都有其意所以然。
夫子能博下偌大的名头，也是平日里点点滴滴积累的功劳。
就连自家，都打了一口出水的井儿。
这就是奇迹！造福山民的奇迹！
莫要小看一溪一井，山中一般都缺水少井，有井也只是习俗象征，罕有汲水。
而一些已然超出规则本身限定的，他们的一言一行，往往比潜在规则更给力！
不是每个人，都必须去适应既定的风尚，引领潮流走向，未必不是另一种结局！
至于夫子是否有这种资格——他的神奇，无需深思列举，屡见不鲜！
也许这规矩不合理，也许这规矩违背了祖宗传下的制度。
可惜，此间并非大儒满地的京畿，更不是律例森严的塞北军营。
这儿只是某个不知名、不起眼的破落山坳。
事实上，常磐本来不叫常磐，叫常小胖。
他父母一生疾苦，只希望能把孩子，平平安安养大，养的白白胖胖。
至于常磐这名讳，还是数年前，他娘亲领着，跪在书院门口，求了整整一夜求来的。