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第三十五章 匈奴(第2页)

所以匈奴人好引声长歌,又似狼嚎。

玄铮听着老人说着这个传说,特别的惊奇,在他看来,人与狼的结合是不可理解。但这毕竟是传说,事实是否是这样,还是无可考究的,这只能说明匈奴人对于狼有着特别的感情,他们信奉狼,以狼为精神支柱,以狼为图腾,而这也说明了匈奴人有着极大的狼性。

在商队中那位老人的讲解时,其他的商队的人也在听,此时的他们精神非常的紧张。见过匈奴的人,尤其是遭受过匈奴抢掠的人那是谈匈奴色变,言语、神色中有着强烈的恐惧。没有见过匈奴的人也是忐忑不安,瑟瑟发抖。而对于纳兰玄铮来说,就是在不久的将来,他就要遇到一些极为可怕的人,他们有着狼的贪欲、狼的进攻欲望以及狼的凶狠!

奴隶的主要来源是战俘和掠夺的人口。对于被征服的部落,匈奴贵族将其整个部落变成部族奴隶,每年征收沉重的牲畜税和皮毛税,有时候还将部落奴隶中的女人和小孩全部抓走,令征服部落拿牲畜来赎买。奴隶的买卖对于匈奴人来说是一件很重要的生意。

匈奴家族之间则实现收报婚姻制度,父死儿可娶后母,兄死弟可娶嫂,他们认为这样可以保持家族人口的稳定,而这一做法在龙华帝国的子民看来这就是一种乱、伦的行为。

匈奴人信封狼,他们以狼为图腾,而且他们自称是狼的后代。匈奴的旗帜上有一只狼,大漠的风凛冽呼啸,将旗帜吹得发出呼呼的声响,并上下摆动。想必在旗帜的上下摆动中,那只狼的图像显得越加逼真,犹如真的有一只狼跃居旗上,在上下翻腾。

马对于匈奴人来说是不可或缺的,这是最重要的东西,匈奴人时时刻刻都离不开马,放牧、迁徙、战争,马是他们赖以生存的重要保障。

匈奴人从小就骑马,他们与马有着特殊的感情,甚至有的人在睡觉时都是骑在马上的。因此,匈奴人的马术那是极为厉害的,在匈奴人引进了中原人的马镫和马鞍之后,他们就不需要骑着光背马,双脚无处可踩了,在有了马镫和马鞍之后匈奴人更是如虎添翼,因此匈奴人的骑兵是极为厉害勇猛的,特别是他们的冲锋骑和控弦骑,在骑兵方面无人能敌。

相对于中原人来说,匈奴人有着一个重要的时刻,那就是成年礼。在匈奴人看来,只有历经了成年礼才算是一个真正的男人,没有历经成年礼之前那都是乳臭未干的娃娃。

匈奴在行为和精神*狼性体现得最为突出,他们将狼的叫声用作冲锋前的呐喊,让人们以为有铺天盖地的狼群从山林中突然冲了出来。而且匈奴人的骑兵中还有狼骑兵这样的一支部队存在,狼骑兵相对于普通的骑兵更有威慑力和杀伤力,往往两只骑兵队伍对战时,如果一方有着狼骑兵,那么结果一定是狼骑兵的一方胜利,因此还没有正式接战,对面的骑兵**的马就已经被狼群吓瘫了。

匈奴坚信自己的祖先是狼,在行为和思想中对狼保持了浓厚的感情。在匈奴人的史料中有着这样的一则传说,相传,匈奴单于生了二个女儿,容貌特别的美丽,匈奴的族人都将她们信封为神灵。到了两姐妹该是嫁人的年纪,单于说,我的两个女儿这么美丽,怎么能许配给凡人,当许配给上天。于是在一处无人居住的地方筑造了一座高台,将两个女儿放在上面,请天神下凡来迎娶。

天神没有等来,却来了一只老狼,徘回在高台之处呼嗷,昼夜不去。单于的小女儿说,我的父亲将我安置在这里是为了等待天神下凡来迎娶我,如今来了一只狼,这就是上天的旨意,于是决定嫁给这匹老狼为妻,产下孩子。后来滋繁成国。

男孩的成年礼是刺面出血,就是用刀在脸上划刺出血,以示勇敢。划痕处很深,破坏了毛、囊,所以这一块就长不出须发了。这一习俗在匈奴人这里传承了数百年,所以,匈奴男人都是刀疤男。

匈奴人吃牲畜的肉,喝牲畜的奶和血液。但也吃粮食,匈奴劫掠龙华帝国边境一个主要目的就是抢粮食,因为在冬季,粮食比牛羊肉更有保障。

要战争,那么就需要大量的人,匈奴人虽然是一个百蛮大国,人数不少,但相较龙华帝国这样的大帝国来说,光靠他们各族的人显然是不够的,因此,抢掠人口作为奴隶是他们的一个手段。奴隶不但能够在战争中发挥作用,而且在平时还可以帮助他们放牧,给他们做苦力。但奴隶的待遇却是相当的差的,在匈奴人的眼中,奴隶等同于牲畜,甚至连马的地位都比不上。因此奴隶在饮食、穿衣、住行方面都是极差的,他们干着最苦、最累、最脏的工作,却享受着最低等级的待遇,往往每天的饮食只是剩菜、剩饭,仅仅是保持他们不死就行。

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