毕宿八星属于金牛座，它的形状有如一把小叉子，也像是英文字母y。

     《西步天歌》：“毕宿八星如小网，左角一珠光独朗。”

     这左角的一颗亮星是毕宿五（金牛alpha），一等星。

     《史记天官书》上说：“昴毕间为天街”，是指日月行星常经过这里，目前水星正位于这两个星宿之间。

     《诗经》称：“月离?于毕，俾滂沱矣”。

     是指月亮经过毕宿时雨季来临。

     参，参宿在西方称为猎户座，这两个名字在中外都是响当当的。

     《西步天歌》：“参宿七星明烛宵，两肩两足三为腰”。

     参宿在夜空中的夺目程度由此可见一斑。

     从冬季到次年的初夏，参宿都是夜空中最醒目的一个星座。

     参宿一，二，三（猎户delta，epsilon，zeta）组成了猎人的腰带。

     《唐风》：“三星，参也。”

     参是象形的写法，象征了腰带三星。

     《左传》上载：“昔高辛氏有二子，伯曰阏伯，季曰实沈，居于旷林，不相能也。

     日寻干戈，以相征讨。

     后帝不臧，迁阏伯于商丘，主辰。

     商人是因，故辰为商星。

     迁实沈于?大夏，主参。”

     辰即心宿，参宿一和心宿二的赤经相差约180度，同一地方的人们不能在同一时间看到它们，因此民间有“参商不相见”的说法。

     参宿四（猎户alpha）是猎人的右肩，参宿五（猎户gamma）是左肩，参宿六（猎户kappa）是右足，参宿七（猎户beta）是左足，它们都是亮星。

     ?觜，《说文》：“鸱奋头上角觜也“，注称：“凡羽族之咮锐，故鸟咮曰觜。”

     觜宿三小星位于参宿两肩上方，形状可与角状的鸟嘴相联系，故名。

     ?北方七宿??北官玄武?北方七宿包括：斗，牛，女，虚，危，室，壁。

     ?斗，也称南斗。

     与北斗七星一样，南斗六星在天空中的形状也很像斗，故名，但南斗的范围和亮度较之北斗则有所不及了。

     斗宿与东方七宿中的箕宿同属于人马座，黄道就从斗把子的斗宿二（人马lambda）和斗宿三（人马mu）之间穿过。

     冬至点目前位于这二颗星中点右五度处。

     牛，古称牵牛；女，古称婺女或须女。

     一说牛宿和女宿的名字是从牛郎和织女二星转移而来。

     古诗“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”中的牵牛指的便是河鼓三星（河鼓二即牛郎）。

     1978年在湖北随县发掘出战国早期的曾侯乙墓，出土文物中有一个漆箱，其箱盖上以篆文书有二十八宿的名称，其中牛，女二宿写作牵牛和婺女，可见这两宿的名字由来已久，不一定是从牛郎和织女二星转变而来的。

     牛，女二宿均是不甚显著的星宿。

     牛宿中牛宿一

     （摩羯beta）和牛宿二（摩羯alpha）是三等星，余者皆为五、六等星。

     女宿中更是只有最亮的女宿一（宝瓶epsilon）为四等星。

     从织女向牛郎作一假想的连线，并延长约一倍的距离，便可找到牛宿。

     女宿一位于牛宿二星之左。

     在五月上旬的南京，可以在日出前南方的半空中找到这二宿。

     《礼记月令》中云：“孟夏之月。

     。

     。

     旦婺女中。”

     就是指如果黎明时看到女宿在南方中天的位置，便晓得初夏来临了。

     虚，《说文》：“丘谓之虚。”

     古代的城邑，往往是丘居的，在城邑毁灭后，丘就改称为墟。

     虚位于北官的中央，《尔雅释天》：“玄枵，虚也。”

     注称：“虚在正北，北方色黑，枵之言耗，耗亦虚意。”

     因此虚有大丘，故地及虚耗的意思。

     虚宿在远古时即已相当著名，成书于周代的《尚书尧典》中记载的四仲中星里就有虚宿，“宵中星虚，以殷仲秋。”

     彼时虚宿在秋分前后的傍晚出现在南方中天。

     从牛宿二向女宿一作假想的连线，并延长约一倍半，所碰到的一颗三等星便是虚宿一，它也属于宝瓶座（宝瓶beta），虚宿二在虚宿一上方，是四等星，属于小马座（小马alpha）。

     危，是屋栋之上的意思。

     《史记索隐》中引《礼记》称：“中屋履危，盖升屋以避兵也。”

     《史记天官书》：“危为盖屋。”

     《晋书天文志》：“危三星，主天府市架屋。”

     危三星包括危宿一（宝瓶alpha），危宿二（飞马theta）和危宿三（飞马epsilon），均为二、三等星。

     这三星的形状就有如一个尖屋顶。

     室和壁是相连的两宿，古有营室，东壁之称。

     营室原为四星，成四方形，有东壁，西壁各两星，正如宫室之象。