“我跟你不一样，我只有做生意时心情才会愉快，干别的浑身不舒服，提不起精神。”
俩人聊的还很投机，我一直背对着他俩坐在路边的石头上休息。我抬头看到远处有两个人在树荫下喝茶，我就起身凑了过去，自斟自饮起来。
“两位那个族的？”我问。
浪费时间。”
“你这个办法更妙，待会我请你吃酒，感谢你给我出了个更好的主意。你打算怎么走呢？”
“我就等着自然之神来请我。但是有一条，我跟老伴都商量的妥妥的了。如果我俩中有一个人生活不能自理的情况下，一方就给另一方吃红矾，红矾我俩都准备好，放到一个安全的地方了，以备不时之需。”
“像我这把年纪，除了苟延残喘，还有什么呢？”
“我俩现在在树荫下聊天不是很舒服吗？”
“我的牙齿都不给我干活了，我现在咀嚼食物都很困难。我一直有腿疼的老毛病，现在又添了排尿困难的毛病。如果再添一个新毛病，哪怕是再小的毛病，我也准备提前回老家。”
“让野兽吃了吗？”
“没有，攀岩时不慎失手，头摔到岩石上了。”
“我也摔下来一次，落到树干上才幸免于难。你把儿子安置好没有。”
“‘道’犯困了，你这茶水不醒脑，回家养道去了。”
“人类的王走了，咱俩聊聊宇宙犯困是什么状态。”我转身离开的时候，听到一个人对另一个说话。
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“你这样以非黑即白的方式认识世间的事物太过简单粗暴，这个世界上的一切都是相互融合、有机的结合在一起的，所谓你中有我，我中有你。贫富、美丑等等概念，何谓贫？何谓富？有的人富可敌国都嫌不够，有的人一瓢饮就很满足。这两位是富的很贫穷，贫的却很富有。何谓美？何谓丑？再美的女人也有人嫌弃，再丑的女人也有人爱。男人也一样。大猩猩丑不？为了争宠都会厮杀。刚刚你说的无知这个概念，无虽然不会跟任何概念有机的结合在一起，但是知就像一个人的身体，无就像这个人的影子，身体和影子永远不会分离，除非这个人掉进黑洞，没有了身体，也没有了影子，当然无知也无从谈起。如果无是寂寞，知是兴奋，那么兴奋后面永远拖着寂寞前行，形影不离。”
“貌似有道理。你是何方妖孽？”
“我是人类的王”
“当你真正把宇宙放到自己口袋的时候，你也会感到寂寞。”
“我突然感觉自己很寂寞。”
“无知就会很寂寞。”我忍不住开口说话。
“是呀，因为我不确定。”
“真好玩。”
“什么好玩，宇宙吗？”
“当然知道了，一粒种子里居然居住着一棵参天大树。”
“这是无知吗？”
“也就是说，很小的空间（一粒种子）加上时间就可以扩展出更大的空间（参天大树）。”
“这可使不得，我娘给我找到男人了。”杜鹃有点着急。“是我亲戚家的一位哥哥。”
我看杜鹃很认真的模样，我也不忍心再逗她。喝茶也喝的没滋味了，美女看久了也审美疲劳，跟她们又没有共同聊的话题。便决定离开红楼，回家睡个午觉。
我绕远到市场上看看有没有新鲜的事物。集市上人流不大，我坐的附近的一块石头上看人，听到背后有人在聊天。
“火。”
“你俩继续，我不参与你俩聊天。”我说。
“你知道自己无知吗？”
“也挺好。”
“如果到那边你还干这一行吗？反正我是没干够。”
“再说吧，如果我腿脚没有毛病的话，我可能种庄稼。我喜欢种庄稼，干农活身体结实，心里也踏实，吃饭香，睡觉也香。”
“你打算怎么走呢？”
“亲自制作一只简易的小木筏，不携带任何食物和水。一个人用尽所有的力气朝海里划，就这样一直划，一直划，划到最后，我想得要的东西就会自投怀抱了。”
“我觉得你应该带上红矾。最嗨的时候伴着海水一饮而尽，干净利索，省的拖泥带水，多受罪，还
“就地入土为安了。孩子她娘给他做了一双新鞋，我在他坟头上栽了一个松树。我俩都尽心了。”
“我觉得还是早点走好。”
“怎么这么说呢？”
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“哈哈，你过于自谦了。刚才我俩都把宇宙装到口袋里了，你还说自己是人类的王。人类跟宇宙相比，就是牛身上的一根毛。”
“如果我死了，我深信我会更真实，更有力量，而不是像现在一样总感觉自己浑身的气数施展不开。”
“这就是传说中‘道’的力量在压制着你。任何事物都是有规则的，没有规则就不成事物，宇宙也一样，宇宙的规则就是道。宇宙中的任何事物都挣脱不掉道的束缚，一旦挣脱，任何事物都会分崩离析，消失于无。”
“你不寂寞吗？”
“我有两个女人，你说我会寂寞吗？”我回答说。
“等下，我好像明白点了。无知会寂寞，无聊会寂寞，无所事事会寂寞，无限、无垠、无畏、无穷、无上、无私等等，不仅仅是无，凡是带无的都会寂寞。是这样吗？”
“是呀，如你所说，我的一口唾液里包含着数不尽的宇宙。”
“我觉得宇宙是寂寞，因为我很寂寞。”
“不是咱俩在聊天，边上还有一位茶客吗？寂寞从何处来？”
“这是无知吗？”
“我的意思是，如果把时间收回来，宇宙最初是不是很小。如果把时间全部收回来，宇宙是不是接近于无甚至就是无。”
“这是无知吗？”
“我小儿子前几天回老家了。”
“什么原因呢？”
“这孩子年轻时就喜欢到深山老林里玩，一进山就待几个月。这次三个人一块进山的，回来两个。”