苏老示意夜了，大家于是起身向苏老辞别。

（本章完）

没有贵贱之分。一个人拼命干活积财以求获得一头肥牛的期望值并不比一个雄心壮志的人浴血奋战，以期征服天下之人的期望值小。在期待中的生存都是甘甜幸福的，就像恋爱中的人一样。有目标，心就有所依、不会枯燥，充满热情。所以，不要看轻吃苦受累的人，不要看轻四处奔波的浪人。也不要觉得呼风唤雨之人有什么了不起，觉得所谓大富大贵之人就一定生活的很幸福。只有内心的愉悦才是真正的幸福，别人看到的都是假象。而内心的愉悦只有在期望中的生存——也就是生活中找到。”大满又是一番情绪激动，慷慨激昂的演说。

“我觉得大满对‘生活’的理解很到位。不知大家是不是理解了他的意思，如果不理解，那就不要费心再去理解了。”大寒说。“因为我们坐在这里谈话的目的是为了享受，为了愉悦心情。如果一个人觉得这类谈话对他是一种负担，感觉很痛苦，那有何苦自寻烦恼呢。他是不是应该到他感到舒服的环境中去，而不是坐在这里受罪。”

大寒觉得燕子和山雀坐在这里很碍眼，想把她们赶到自己生活的圈子里去，而不是坐在这里像山雀一样不停的打哈欠，像燕子一样满脸疑惑，影响别人的心情。虽然我也感觉燕子和山雀坐在这里像一个稳重的男人穿了一件花哨衣服一样不协调，但我还是舍不得燕子离开这里的。

表面上大家是为了共同感兴趣的‘聊天’这个目标而聚在一起的。事实上今晚我是为燕子来的，山雀是被燕子拖来挡人耳目的，燕子是为我来到这里的。目的不同，气氛自然不会融洽，也难怪大寒发牢骚。

我倒很愿意离开这里，单独跟燕子在一起。谁知道燕子是咋想的，就一心牵着我的鼻子往人堆里钻。把燕子赶走了，我待在这里还有什么意思。谁稀罕你们的聊天呢，什么哲学呀、概念呀，比起我家燕子来都是些一文不值的玩意。即使把哥伦布发现的新大陆都给我，把相对论等人类所有的发明和发现都加在我身上，把哲学史上最具智慧的想法说给我听，我也不稀罕。所有这些加起来也比不上我家燕子送给我的一个轻轻的拥抱。

“所以说科技的进步并不能增加人类的幸福指数。”大寒借题发挥。“科技的进步带给大家的是方便，方便只会带来短暂的愉悦。但是科技最终带给人类的是造成诸如环境破坏等的灾难和人类自身的毁灭。人只有心里平静的时候内心才是最愉悦的，目前科技的发展令人眼花缭乱，使人无所适从。再强大的心也经不住这么强大的诱惑，这种诱惑使人变得越来越浮躁，有何幸福可言。我觉得人类已经失去理智，站在悬崖上狂欢，对自己踩在脚下的危险浑然不知。我们虽然物质相对匮乏，但我们每个人的精神都很富足。有事做，并且都在自己的目标里努力着。有人为自己的嫁妆不辞辛劳；有人为建成一座房子正在夜以继日的操劳；有人终其一生的目标是获得更多的马牛羊等等。人获得更多的幸福感除了需要智慧，还需具备另外一个美德，就是学会节制。欲望是人存在的根本，无穷无尽的欲望也是人类生生不息的原动力，所以欲望是天使。另一方面，欲望又是无拘无束、放浪不羁的，控制不好就是一匹脱缰的野马，所以欲望也是魔鬼。只有把欲望这个魔鬼关在理性的笼子里，收放自如的人才会得到最大的幸福。”