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第十七回 度鬼成功鲲鹏来袭 千钧一发多宝救援(第2页)

释迦牟尼佛成道后的第三年,回到他的家乡时,释迦牟尼佛的妻子和罗侯罗没有去迎接他,当耶输陀罗向罗侯罗说佛陀是他的父亲时,罗侯罗竟不认识。后佛陀对他的前妻说:「让你辛苦了,当然我是有负予你的,但我为众生而牺牲,请你为我欢喜。」佛陀又为罗侯罗剃度,拜舍利弗为戒师,舍利弗为他受沙弥十戒,成僧团中有沙弥之始,时,罗侯罗十五岁。罗侯罗诵经十分勤奋,二十岁成道,又严守戒规,被称谓「密行第一」的阿罗汉。即使十八罗汉也无法和他相比,是小乘佛教的护法罗汉。可见释迦牟尼对此子的得意也是情有可原的。

“哼,你们认完亲了没有,竟然敢……

“阿弥陀佛,鲲鹏道友,你乃鸿蒙时期就存在的高人,又何必以大欺小的对付一个晚辈呢?”随着一声洪亮的佛号,空中金光一闪,顿时出现了一道道金色佛光,同时还有一尊金身佛陀,只见这佛陀,好相貌,头顶肉鬓,双耳垂肩,一双大眼,演绎日月星晨变化,脑后佛光闪现大千世界的泯灭再生,身有丈六,盘坐于九品金莲之上,此刻一手拿着佛珠,一手掐动大悲印,正面带微笑的望着鲲鹏呢。随手更是打了个法诀将给受了重伤的聂凯疗伤,聂凯顿时明显的感觉到,自己所受的重伤,正飞速的回复者,可见来人的修为有多高了。

看清了来人之后,鲲鹏脸色凝重了一些,冷声道“我倒是谁呢,原来是多宝道人呀,怎么如今不在碧游宫纳福,反而成了接引那老混蛋的手下了?”

鲲鹏这话不可为不毒,拐着弯的骂来人背宗忘祖,当年的多宝道人,经过封神大战后,被太上老君抓送,转生古印度,后建立小乘佛教,分大乘佛教的气运,可是亿万年来,多宝道人都没有回截教,反而在佛门扎根了,这要是一般的人,绝对忍辱不了鲲鹏的侮辱,毕竟打人不打脸,骂人不接短嘛。不过,可惜他选错了对象了,多宝道人,哦,不,如今应该说是多宝如来或者释迦牟尼如来佛祖了,此人苦修千万年来,精通三教典籍,对于佛法的领悟,心性的修炼,都不是普通佛陀菩萨可比的,甚至脸法云都比不了。这不,听见鲲鹏如此问自己,夺宝若来又哪里听不出来呢,的那个下只是淡淡的一笑。

随后合掌为十道“善哉、善哉,鲲鹏道友着相了,多宝已去,今日只有小乘佛教教主释迦牟尼如来尊者。”“晚辈聂凯,见过师叔。”法云见救了自己的人竟然是小乘佛教教主,如今一惊入了大乘佛教教主接引道人门下的释迦牟尼尊者,也就是多宝如来佛祖。论辈分,自己应该叫他一声师叔,当下不敢失礼,连忙行礼道。迦牟尼看着聂凯,点点头微笑道“阿弥陀佛,法云师兄倒是好福气,竟然有子如此,孙儿亦是不凡,非我等可比呀”说话之间就将他托了起来。

聂凯见人家连手都没动就将自己托了起来了。见他如此夸奖自己,聂凯顿时千寻得道“师叔过奖了,罗侯罗师兄可是三界有名的大神通者,不是小侄可以比拟的。”见聂凯提起了罗侯罗,释迦牟尼呵呵一笑,不置可否得道“罗儿却实不错,可是他却比你多修炼了上万年呢。”

你道他们说的罗侯罗是什么人?他呀,正是释迦牟尼佛祖的儿子,当然,是他身为多宝道人转世为释迦牟尼时,成为凡人的时候生的,据说罗侯罗(密行第一)。释迦牟尼佛的唯一的儿子,也是释迦牟尼的「四大声闻」,和「十大弟子」之一,是佛陀做太子时和妻子耶输陀罗所生。又为「罗护罗」,意为「覆障」、「障月」、「执月」的意思。因为他是在月蚀之夜出世的。当太子的佛陀因为有了儿子很欢喜,因为佛陀的父亲净饭王不至因他的独子释迦牟尼出家而王室无后。佛陀就在儿子出世的第七天骑著白马出家了,从此,罗侯罗就在没有父爱的环境下过了他的童年。

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