儒家辩论是重头戏，甚至当年游历数国的圣人，他那口才是更舌辩无双。每到一国，都能给他国领导人或是文武大臣们来个大洗脑。

久而久之，这圣人之学里的诡辩之道，更是被学子们奉为一门极强的学科。

想想也是，我打不赢你，说的赢你，照样也是一种胜利。甚至这种义比，在学院里，比武斗发生的次数还多。

第270章 人之初，性本？

儒家以礼义仁智信为主，所学之书更是以道德为标榜，讲究己所不欲勿施于人，更讲究伦理之纲常。所以古代君王为什么都会喜儒家治国？原因便是那君君臣臣父父子子，纲常种在每个人心中，这社会机构便不会乱，君王就能安心坐帝王享荣华。

所以在史学上，造反的从来不是文人，皆是不懂文化的地痞流氓或是外族。当然，太平天国的邪教组织不算。

今日生死台决斗第二场的义较，方掌门居然亲自拟题！而且题目竟然是圣人之道，这议题里面可以发挥的东西，实在多如浩海了。

在明朝末期，更是由王阳明发展出儒学另外一个派系——心学。

可惜在清朝的入主下，心学便很快就被抹杀了。原因很简单，儒家理学更适用中央皇帝集权。而心学是在明末皇帝几十年不上朝干政的背景下研发出来的，所针对的乃是欲快转变的政体——君主立宪制。

虽然外国人老说华夏人无信仰，其实儒学一直都国人的信仰。只是我们的信仰没有神，只有教条罢了。