然而，祭司的作法并不成功，原因在于这想法被凑的手法打乱，逼迫他们提早进攻，这时间离中立区成立还有一段时间，外来者并非那么多，加上凑事先准备退路的行为暗示了森林住民共存派与海盗双方祭司的行动，也就导致祭司最后的行为比较像是在清算自己人，而不是在猎杀所谓的

“别人”。

而这一点点的差异却造成了在宣传上的重大差别，海盗与南方人精通此道，他们很快利用从港口逃出来的森林住民做出宣传，表示祭司为了夺权而进行屠杀，从而破坏了祭司想要以地缘关系来分裂西方世界的想法。

接着，新出现的鹿角神灵诠释者，也就是依托“白鹿之子”传说成立的道德宗教，海盗们的祭司出来说话了，他们谴责森林的祭司们为了权势而发动屠杀，这种行为绝对不是神灵的意思，要求他们停止这种行为，并且表示会出兵保护信任己方的森林住民。

同时间，先行逃走的高层也有人开口，表示祭司自己背叛了原旨，也就是在“反南方式生活”中夹杂私人利益，已经辜负他们脸上面具的无私性。

由于在错误的时间做出错误的决策，祭司们第一场本来应该宣扬自身胜利的光荣战争被擅长舆论战的其他势力打成了一场下流又卑贱的世俗之战，更在各方祭司之间造就了一场信者恒信，不信者恒不信的教旨之战，迫使森林住民的祭司短时间内不得动弹，急寻应对之法。

而在这时，南方人正迎接许多的难民进入自身的势力，似乎已经对下一步该怎么做有了准备。

（本章完）