像元石矿，可能是在某山布下大阵，期间不辍养护，百年之后便蕴成了一条元石矿脉，开采出数以亿的元石。

只是阵法之道，深奥渊博，大多数弟子只懂个皮毛，无单独布阵之能。

某位弟子的守护天赋，若是善于阵法，其前途将一片光明。

此门技艺施展的空间小，前景不怎宽敞，掌握的弟子较少，参赛的也少。

这也导致，有报名参加此艺的弟子，只要守护兽符合，相应的势力便会招入帐下。

左右大多只是去喂养妖灵，没那么多要求。

只是善于此炼丹技艺的弟子，相对较少，多以灵系武者擅长。

器，是指炼器。

它包括对金石玉材的识别与认知，及炼制打造兵器的本领。

战是九艺大赛中，最受重视的一艺，也是参加者众多的赛事。

因修行了四年的弟子，可能没其他的才能，倒多少会有些武力。

通过参加此艺的比量，优秀者日后要以武力、以战斗来谋生，如入城防军，府衙当差等等。

炼丹与炼器，他是门外汉，只有仰仗造化炉的神异，不算本事。

他虽也看过关于阵法基础的典籍，却只瞧个新奇，不说一窍不通也差不多。

植与司，他没多少兴趣，其他的看着办……

观悟，是为考量观天悟地的才能。

不论功法武技灵法的创造完善，还是阵法的推敲，都是由武者观天悟地有感而为。

只是此艺的门槛甚高，也没什么实际之用。

奇，是指天赋异禀。

有的弟子，以上技艺平平，却有常人拍马不及的特殊天赋。

如施玉容，文武稀松。

某灵药喜阴耐寒，倘若天气过热一时未照看到，几十年的心血，就会全打了水漂。

粮食蔬果方面的培育，同样门大学问。

弟子若是擅长此艺，以后不怕没饭吃。

隔日，在宁风武院之内，进行九艺大赛。

九艺，分别是战丹器兽阵植司，外加奇与观悟，与力敏血精心的五艺大考不同。

弟子入世修行，是靠本事闯荡，以技艺谋生。

植，是指种植。

种植与培育药材，或是培育粮食、瓜果蔬菜等等。

比如培育四品灵药，从种下到成熟，要经历几十年的成长，对环境要求十分苛刻。

阵，是指阵法。

此艺用途太大了，格外受重视。

小到重力地，大到护城大阵，再到战事对抗、行云布雨，蕴藏矿脉，都是离不开阵法。

它不如炼丹那么复杂，但需要对阵法有些涉猎，多为兵系弟子参加。

兽，是指驯兽，为驯服、培育妖灵。

驯兽的门槛，可高可低，往低了说，会喂牲口就行。往高了说，大多数驯兽师只是负责喂牲口。

丹，是指炼丹。

它为考量弟子对药材的识别，对药理的认知，及炼制丹与药的本领。

此艺的优秀者，前途要更宽阔与安稳些。

战丹器兽阵植司、奇、观悟，九艺大赛共此九项考量。

弟子可以只参加其中一艺，也可以全参加。

温千岚很了解自个，没有丹器阵植司之类天赋，不用试了，免得丢人。

她的速度又是超快，便属于奇。

武者的天赋，不单是围绕力敏血精心展开，世间之大无奇不有。

奇形怪状、千奇百怪，若再有些用途，那在某些时候，会起大用。

司，它比较特别，说白了就是当官，武者得有治理天下的远见卓识，雄韬伟略等等。

此艺赛事，普通弟子参加了没用。

名额往往内定好了，现只走个过场，像邵俊早被安排了官职。

力敏血精心五艺，是考校修炼的优劣，认知短处与长处，九艺是比较才能。

战，是指战力，弟子战斗的本领。

武者的战力如何，要由各种因素决定，如力量，守护、天赋，防御是否坚固，敏速是否高超，武技掌握是否精湛，眼力经验是否充足、反应判断，心性本能等等。