不过想来也是，梵蒂冈那伙人向来宣传“神的博爱”，对于信徒来者不拒，从来都没考虑过万一信徒听不懂上帝的旨意怎么办。

而且，上帝传达的旨意是让当地主教一头雾水的外国话，绝对可以列为教会十大不可思议时刻。

这种精神翻译法传达的内容源于说话人本来的意思，也基于说话人的理解。

此时，他才意识到对面的洋鬼子说的实际上是一串鸟语，但落在耳朵里面，就好像自动翻译了一般。

这是伊万卡等人临时研究出来的精神翻译法。

不得不说，伊万卡这帮神父确实更擅长精神系的相关术法。

当然，如果挖出来晒成干，就没这么麻烦了。

这些日子，这帮农民正忙着收获水地瓜，就算有专业对口的异能帮忙，每天依旧忙得脚打后脑勺，哪有时间听这帮洋鬼子说这些乱七八糟的事情？

可是，偏偏这亚当斯扯住的这个农民是十里八乡都有名的人——有名的好说话。

根据几个村长的协商，这回他们种植了一种类似地瓜的植物。

实际上，这就是地瓜变异来的农作物。

这种植物产量大，生吃味道甘甜多汁，做熟了口感绵软，很受欢迎。

然而，这神父却被一句“你不懂”激怒了。

带着村民的朴实无华面前，他的优越感无处施展，反而被最为朴素的宽容衬托成了固执的傻瓜。

而最为致命的是，这名神父今天遇到的人，有的憨厚，有的刻薄，有的温柔，有的粗鲁。

神父却越听越困惑。

为什么，此地的人居然可以将不虔诚说得如此理直气壮？神灵为何不制裁他们？其他信徒对此毫无意见吗？

要知道，但凡宗教，都会以狂热的信仰凝聚人群，用群体迫害来迫使人们自我洗脑，从而达到精神统一的效果。

他连忙上前两步，拉住那农民，面色不善。

“看来，你也不是什么虔诚的信徒。”神父审视着农民，居高临下。

朴实的农民其实早已习惯了这种居高临下的眼光，因此倒也没有被触怒，只是解释着。

“其实，俺们那个神，说是大地之神也不大对头，他主要管俺们种粮食……”

“只管种粮食？”神父一愣，而后面露鄙夷之色。

“伪神就是伪神，神应当是万能的……”

伊万卡主教和那些神父们开始在力所能及的地方开展传教活动。

不过，这些传教活动显然不怎么受人欢迎。

“神会宽恕他的子民……”神父亚当斯拉住了拎着锄头的农民，用仁慈博爱的声音絮絮叨叨。

因此，将“土地爷”说成“大地之神”，估计也是理解方面的偏差。

神赋予好好农夫沟通了许久，双方才终于明白了彼此的意思。

那农夫露出了憨厚的笑容，似乎被逗得不轻。

他们所学习的精神翻译法，实际上也来自于梵蒂冈的古籍。

原本，这本古籍中将这种法术称之为圣传术。

相传，是神灵为了向人类传达旨意所使用的术法。

这位好好农夫黝黑的脸上露出了尴尬的笑容：“俺……俺不信神。”

“那是你没有感受到神灵的智慧。”亚当斯无视了他拒绝的肢体动作，“更何况，不用谦虚，我看到你祭拜大地之神的动作了。至少这说明你有向神之心……”

“大地之神？”好好农夫一脸困惑。

这里的农民干脆叫那种农作物为水地瓜，形象而容易理解。

这种水地瓜哪里都好，就是比较金贵。

往外挖的时候，非常容易磕伤碰伤，如果想要储存新鲜的水地瓜，需要经过精细的清理和腌制。

但他们无一例外，对神的光辉一无所知，傲慢自大。

那农夫却不管他的困惑，解释了半天，也说不大明白，最终只长叹了一口气。

“哎！俺不和你解释了，解释了你也不懂，俺要去收水地瓜，今天活挺多的。”

说着，农夫又要离开。

“俺也没必要当什么虔诚的信徒。”

“俺们这块儿的……不大需要什么虔诚。有事儿去拜一拜就行，没事总拜的话……”

那农夫笨嘴拙舌的解释着，解释半天。

然而，就在神父想要继续推销的时候，那农民却转头就走了。

神父愣了。

——你……为什么不愤怒？你信奉的神灵在被人蔑视……

可惜，证明农民要赶着去种地。

乌行山又收了一波粮食。

这已经是他们种的第4波。这回，除了能填饱肚子的小麦之外，乌行山的农民开始琢磨着种点美味而又特别的农作物。