布伦希尔德沉默了良久，又鼓起勇气回到了君封天身边坐下。

     “你说的双修，真的有用吗？

     要怎么做？”

     “当然是有用的。”

     君封天煞有见事的打开了考研笔记本，“好吧，我们坐下来慢慢研究，这是我研究的《神人类学》的笔记。”

     “这本好像跟你以前的书不一样呢，全是手画和和手写的？”

     布伦希尔德翻了翻，有些奇异的图画，但是自己曾在一些瑛度佛窟雕塑里见到过。

     所谓“智者见智，仁者见仁，**者见**”，若是自己控制不住心神，反而是显得自己天界修为不够了。

     “这个在我们那里叫做手绘本和手抄本。”

     君封天一本正经的说道。

     “双修法，难免会让人联想到某些事情上去。

     但是，子曰：‘君子好色，小人好**。

     又曰：圣人之道，造端乎夫妇’。

     能否正确地对待它，是划分君子与小人的一个鸿沟，而且是一个从凡夫到圣贤的契机。”

     看君封天一副道貌岸然的样子，布伦希尔德也就放下了戒备心。

     “用现代科学话语表达，丹道不同于一般的周天气功以及静坐修心法门，主要在于其调节人体内分泌的能力。

     而这种对于内分泌能力的调节，又是以对某能力为首。”

     “男女之别其要在于神而非精。

     男性为ＸＹ染色体，数奇，故属阳。

     女性为ＸＸ染色体，数偶，故属阴。

     男子浑身上下魂魄精气骨血都偏阳。

     女子则偏阴。”

     君封天用科学对仙门道学做了更深入的分析。

     “天竺自古也有双修之道。

     自中土糖朝以后，末法之说盛行于瑛度。

     各教派纷纷改弦易辙，末法瑜伽成了显学。”

     最后一页，是他手抄的修行法门：一、心交之法：双方目光交接，存想对方天目。

     二、息交之法：听对方之息，出彼入我，出我入彼，如环无端。

     三、气交之法：想己身脐轮气浪如波，由中央扩散达于彼方，同时口诵真言，振动对方脐轮，对方待我诵毕，重复相同步骤。

     四、神交之法：意想我为彼，我之神与彼之神合一。

     “所谓‘都来总是精气神’，非有别样古怪。”

     君封天总结道。

     “哦，原来是这样。”

     布伦希尔德有些不好意思，“看来是我错怪你了，是我想多了。”