首先是万物议会，在死亡天使的描述中，“万物议会”是个通用语专有名词，是特指的实体，而不是对某一类存在的描述。

万物议会由踏入命运者创建，它们引领了每一个踏入圣堂的文明。

它们却不是传统意义上文明的成员——亚蕾克伊尔对它们的描述是降临！

同时，引领每一个圣堂文明的万物议会都是同一个特指，仅仅是成员有所不同。

可是不同的圣堂文明之间，往往都有着极为漫长的文明黑暗期，数代文明在黑暗期寂灭又新生，在时间上，圣堂文明并不是连续的，万物议会的成员也是如此。

不同的文明有着自己的发展历程，有着自己独特的文化，有着自己的标识，万物议会却始终是那一个。

格拉维斯曾经猜测，踏入命运者同时身处光速屏障两端，它们的时钟下，同时占据着宇宙正反时间线，正行时间线下世界的未来，可以是它们眼中的过去。

充斥着悖论的时间旅行，是它们生命的常态。

时间轴成为了空间轴一样的东西，踏入命运者能在上面自由的平移，从宇宙的起源到终结，已经诞生的，还未诞生的，所有的踏入命运者们，是一个能够随意相互交流的特殊群体，万物议会因此诞生。

它们选择在特定的时机“降临”，引领特定的文明踏入殿堂之中，才有了一代代文明的辉煌。

“降临”这个词语，给了格拉维斯很多的遐想。

踏入命运的不朽和不朽，或许根本就是两种完全不同的实体。

在踏入命运的不朽这个称呼中，“踏入命运”并不是放在不朽前面的修饰性词缀，而是一种描述差异性的划分，就如同通用语中将很多种水果称为某某苹果那样，其实它们和苹果根本没有关系，这样做完全是为了避免生造词扩大通用语言体系复杂程度，虽然会让语言逐渐失去精确性和严谨性，却让语言的“通用”性得以保证延续。

通用语的特殊性就在于此，它不是专业性语言，却让不同的种族，不同形式的生命体能够实现相互交流。

不朽，是宇宙底层被更改后某些个体不得以的存在形式。而踏入命运的不朽，是更改了宇宙底层的始作俑者。

因此，它们能够洗去不朽，清除掉不朽属性，也制造出了专门清除不朽的机器——特拉提杜尔。

特拉提杜尔并非刑具，因为不管是囚禁还是毁灭不朽，都有着更好更直接的方式，没必要设置这么一套精密的奇观系统。特拉提杜尔的具体用途到底是什么格拉维斯不得而知，从亚蕾克伊尔提供的信息中，它却了解到了本源的产生本就与特拉提杜尔脱不开关系。

本源神灵们真的是要用特拉提杜尔洗去自己的不朽属性挤入起源之地？还是想要找回自己曾经被特拉提杜尔洗去的信息呢？