命贵的人惜命，命贱的人则搏命。

克里斯感觉自己和那名沃金牧师相比，恐怕就是后者了。虽然这个结论很悲哀，但却是事实。

实力是最具说服力的道理，克里斯知道自己累死了也吃不下对方后，立刻打消了心中的邪念，改换上和煦的笑容，答道：“误会，您绝对是误会了，我是想提醒你们注意旅途安全，毕竟塞伦境内仍有不少义军余孽在活动。”

“哦？是吗？那我就放心了。”刚才喊话的那位胖牧师以手抚胸做安心之状。

但有句话叫‘不怕贼偷，就怕贼惦记’，所以他是绝不会安心的。而对付克里斯这种人的有效法子，一种是展示出足够锋锐的獠牙，一种则是散财消灾。

至于獠牙...素来讲究‘和气生财’的沃金教会，往往更喜欢在自己身上套龟壳，故而在武力上有些欠缺，何况塞伦已归入赫伦姆王国，何况对方是奥由拉之环的成员，若是真展示出挑衅的意味，那真是自找没趣。

而散财消灾嘛，其实来此之前，他已经准备好了厚礼，不过鉴于对方恶意满满，他不得不对属下打起手势，让他们把礼物的份量再加重一倍。

有人会跟钱过不去吗？有，但这绝不包括克里斯，也不包括码头上的这些人。

沃金教会还讲究‘礼多人不怪’，所以只要是在码头上迎接他们的人，统统都有份，人人都不拉下。

克里斯收到了一份价值两万金的施法材料，女士小姐们收到了一瓶用高档丝帕包裹住的精品香水，其他人的礼物就很实在了，一个装着十枚金币的小钱袋。

在场的人员将近五百啊，沃金教会在见面礼上就舍出去了将近三万金币!真可谓是财大气粗！

“鄙人阿尔帕.图西亚，蒙沃金陛下垂爱，担任商业教会在塞伦的负责人。”那个胖牧师对着克里斯伸出了戴满五颜六色戒指的手。

握手礼寓意着平等，深受崇尚公平交易的商人喜爱，但施法者却最讨厌接触性的礼节，因为很多恶毒的法术都要求在接触的过程中施展，比如大名鼎鼎的食尸鬼之触。

克里斯犹豫了一番后，也伸出了手，毕竟刚收了人家的一份厚礼，不好太过见外。“鄙人克里斯.卡特里安，幸运女神陛下的忠实信徒，多谢您的慷慨，祝您富贵无尽。”

胖牧师阿尔帕露出了得意的笑容，事实又一次证明，即便是孤傲的施法者，也会拜服在金币的魅力面前。

“些许俗物，不成敬意，我们一行百余人，近两日可就要叨扰大师您了，若有冲撞之处，还望大师见谅。”

瘦死的骆驼比马大，沃金女士派出的这支观礼团，光牧师就有十二位，除开船员和杂役，剩下的全是实力不低的教会骑士，这可比莫泰拉的手笔大多了。

“有贵客前来，我高兴都来不及呢，哪会见怪？不过科隆纳是穷乡僻壤，招待上肯定会有不周的地方，该我请您多包含才是。”克里斯客套完了后，侧开身子，让出了身后的居伊，引荐道：“这位是我们幸运教会的居伊牧师，她将负责典礼的所有事宜。”

待两位高阶牧师互相见过礼后，克里斯又道：“诸位远道而来，旅途中定然劳累，不妨到城内暂作休息，也好让我聊表下心意。”

所谓心意，无非是准备一顿接风洗尘的宴会而已，之后克里斯可就不准备免费招待他们了，想吃想喝想找乐子，请掏钱。

现在科隆纳城的建设工作也到了尾声，旅店、酒馆这些营生想开起来非常容易，都不用克里斯去外面宣传，早有商人拖家带口的来发掘商机了。

当然啦，科隆纳城最热闹最受欢迎的地方，无疑还是‘欲天使’，就连黑锋骑士团的人，也时常前来光顾，说是日进斗金都不为过。

但科隆纳距离迈上正轨仍有很长一段路要走，首先是耕地还处于荒芜的状态，所有的子民依旧是靠吃领主家的粮食度日，其次是男女比例太过不和谐，‘家’这个概念对于这里的子民来说，还是一种遥不可及的追求。

玛尔娜曾告诉过克里斯：“想靠购买女奴来填补这个大窟窿太难了，最佳的出路还是把科隆纳发展成富裕之地，这样才能吸引女人嫁过来。”

领主大人何尝不想让自己的领地富裕起来？可是哪怕自己把所有的耕地都分出去，平均到每个子民头上也才十五亩左右，科隆纳谷地实在太小了，单靠种地，子民们累死累活也就是糊弄个温饱而已。（注:卡萨塞姆的生产力水平可参照欧洲中世纪，谷类的亩产量也就200斤出头，而且采用轮作休耕制度，15亩土地中每年能利用的仅在7-10亩，再刨掉领主的税收，也就勉强够吃而已。）

除非克里斯真能挖到矿脉！

不过这谈何容易？单靠人力一点点的挖掘探索，这将是一项浩大而漫长的工程!而且前提是科隆纳周围的石头山里真埋着矿石！

克里斯也有过狂砸卷轴，用法术探索的想法，但他现在的手头实在不宽裕，所以只能把这个想法压下去，留到以后再说了。

但他没想到的是，在自己之前，早就有一批人把科隆纳这块土地给摸透了，而这批人再过不久，就将以客人的身份来到此地，并且还带着极大的诚意。

（PS：最近几章的篇幅较短，还请勿怪...）