后来不敌之下，被其拿走外体神树，不过此人虽然得到外体神树，但至始至终还没有离开妖树本体，一旦离开，那么盘古道化天地神通便算是以失败而告终，所以他仅凭最后的灵识突然提前开启下一阶段的道化天地，拼着延长百万年载也要将此人留在妖树体内。

故而识海化作两股滔天般的封印之力，其一化作枯木之心将记忆神树藏于其内，阻止任何人进入，其二化作暗河将那人彻底封印与幽暗河底，使他无法离开妖地。

这种神通说起来也简单，在施展后，尸体会变成世界自然万物，通过万物吸收力量，从而补充身体生机，在无数万年的某一天生机达到一定程度通过灵识操控施展下一阶段进行复活。

但有一个至关重要的一点，就是施展第一阶段后，识海内的灵识必须要保持一定的存活量，使之不断吸收来自身体传来的生机慢慢增多，在达到一定程度后恢复自身意识，倘若没有传承留下自然便罢，可根据神通本身的力量将死之前的全部记忆恢复。

若是有传承留下，那么便需要恢复之后主动取走传承方能拿回死前的所有记忆，这也相当于自己传承了自己。

他从记忆碎片内得知离开这里的具体方法，若是换做正常修者，有两个离开这里的方法，手持传承之物，打出一些其上的口诀便可离开，或者，若没有传承之物，便只能前往枯木之心内的一座传送阵离开。

而相对于一个异神类的传承者来说无需这么麻烦，只需要施展异神录，通过神通与妖树之间的联系就能即刻随时随地的瞬间离开。

可惜，徐昊所获的传承只有少部分，而且这种传承也并非在枯木之心内的记忆神树上获得，所以并不算是一个真正的传承者，充其量算一个准传承者罢了，所以想要离开这里，还需要进入枯木之心，要么利用传送阵，要么传承记忆树果，成为传承者方能离开。

另一个便是玉梁魔君和江怀二人修炼的外在树木神通，使得外体极为强悍，而且还能像盘古成长那般，通过吞噬他人灵力来增长自身修为，在鬼眼盆地，江怀便运用了这种神通，将所有人的灵力同化为自身，还能培养自己的魔兵，同样，他们所修炼的也谈不上冰山一角。

两者合一便是异神录，内外结合，其力量用毁灭二字来形容也毫不夸张。

只是这二者全都是来自一些上古物件，譬如混天印和这里的传承之物，其神通本身完整性并不高，而真正的完整神通全都隐藏在枯木之心内。

不过有传承留下者，道化天地神通最后成功率要远远高于没有传承留下的异神类，但也同样有一个极为危险的弊端，那就是期间一旦有人将传承拿走，那么道化天地自然也就失败。

所以，一般有传承留下的异神类基本上都会把传承放在识海化作两棵神树，其一为内在神道传承，其二为外体传承，这样一来，可以通过异神类本身强大的灵识守护传承不被他人夺走。

在盘古把传承化作两棵神树隐藏在识海后的无数万年，识海被一个长发披肩的修者闯入，此人修为通天，欲要夺走两棵神树，最后识海仅存的灵识化作了一个顶天立地的盘古虚影与之大战。

先前，徐昊或许拿到地图姑且认为找到枯木之心便可进入，实则不然，在得知部分记忆后他才知道，盘古在死的时候施展了一道名为道化天地的神通，这种神通就好似天神道内的神术六道轮回神通一样，可以经过无数年再次复活的神通。

异神类和天神不一样，天神可以通过六道轮回这种大神通神术让自己转世轮回，继而重获生命，当然这种神通在上古时期就已经消失不见，据说只有上古大神才能掌握，其可怕程度让人发指。

而异神类与之不同，由于法门不同，他们并不能依靠轮回神术复活，只能依靠自然天地，所以每个异神类在死后都会施展一道这样的神通，企图今后有机会复活，不过这种道化天地的神通失败率极高，非一些强大之人无法成功。

每个异神类死后都有一定的几率出现传承，这种传承由于异神录的特殊性也分为两种，一个内在一个外体。

异神类死后，身体和盘古一样都会化作自然界中的资源，唯有少部分异神类会出现变异，头颅和血液会化作妖树，而外体传承实际上就是妖树的力量，内在传承便是异神录的修行之法和此异神类的记忆。

可惜的是，盘古外体之力所化作的神力之树早在无数万年前就被人得到，此刻只剩下枯木之心内的记忆神树。