十二经络手厥阴心包络之脉的病候中就有“喜笑不休”的记载。

“神有余，则笑不休，神值得就是心，在中医中，心藏神，故神有余，则心火旺.......”

要是昨天，没有见到小男孩，陈阳对这个病症或许还不敢太肯定，即便是分析也可能分析的不会这么直观，可今天白天陈阳使用了《伤寒论》，整本书都融入了陈阳的体内。

钟飞的本意是撮合两个人的，看这个架势，搞不好要吵起来。

“没事，只是相互交流而已，算是学术讨论。”

陈阳继续道：“五行学说是将古代哲学理论中以金、木、水、火、土五类物质的特性以及生克制化规律来认识、解释自然系统结构和方法论运用到中医学而建立的中医基础论。”

虽然只是等（本章未完，请翻页）

请收藏本站：

说到这儿，陈阳顿了一下：“老祖宗是很聪明的，很早就把天地万物的哲学辩证关系分析的很清楚，一生二、二生三、三生万物.......”

“‘五行’和‘五脏’还有‘五志’之间存在着相互资生、相互制约的密切关系，五行不能维持相生相克生理平衡状态的时候，生克关系即转为乘侮的关系，也就是乘虚侵袭，克制太过，被克强势，反欺侮主......”

陈阳简单的把五行相生相克的关系说了一遍，道：“只有明白五行相生相克，那么在看待小男孩的病情，小男孩的主证是狂笑不止，从“五行”、“五脏”、“五志”的对应关系来说，其病在心和心包