“道在日用，日用不知。《易经》有云‘百姓日用而不知，君子之道鲜矣’。”钱怀仁赞道：“没想到这小子已经开始涉猎《易经》了。”

“他应该还没学过《易经》，引用的是《中庸章句》‘道者，日用事物，当行之理，皆性之德而具于心。无物不有，无时不然，所以不可须臾离也’。”一位先生不客气地纠正道。

“应该是这样的。”众先生也深表赞同道：“朱子格物之学，便是由此而发。”

“你们猜这是谁做的？”牛子儒又问道。

“省身斋里有这个破题功力的，至多不过三人。”先生们通过前两次阅卷，已经对下斋学子的水平，有了比较清晰的认知。

“不过你既然这么问，肯定不是林之鸿和那个姓乔的小子。”众先生笑道：“那就只可能是苏录了。”

“哈哈……”钱先生尴尬地脚趾头直抠鞋底，忙自嘲笑道：“年纪大了，书都记串了。”

“呵呵……”众先生（本章未完，请翻页）

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“哈哈猜对了！”牛子儒对苏录的卷子爱不释手道：

“再听承题——道为日用，非远近之难及；人秉弘心，岂虚浮之能辞。沂浴彰道，风雩显道，咏归传道攸宜！”

“好一个‘道为日用’！”众先生满堂喝彩，纷纷停下手头的工作，品鉴这振聋发聩的‘四字真言’。