为了实现小说的“文学性”，构建一个末日世界的背景，余切自学了不少古文字。

不单单是甲骨文，世界上其他文字他也在研究，找其中的共性。

然后他发现，这个设定确实十分符合故事背景。

文字从象形字发展为形声字，是为了适应交流效率，但如果世界末日到来，人类的沟通不再像今天这么频繁，文字就可能重新回到象形字，因为这容易“望文生义”。

在老山战场的猫耳洞内，余切就看到过，有些战士因几个月不说一句话，他们之间竟然形成了独属于这十几个人的文字，他们通过点、圆圈和长短不一的直线来进行交流。

传达出来的语句十分复杂，足以支撑作战交流。

假如到了世界末日，核废土下的世界使用“甲骨文”并不算稀奇。

另外，写这个小说会使他站在一些语言推广学者的对面——这似乎是一场他要面临的潜在争论。

中国现在流行的是“世界语”。

八十年代很流行“世界语”，全世界大概有四十万人学这门语言，中国至少有两万人，还成立了个“世界语学”的学科。历史上鲁迅、胡适之等人都掺和过这门语言，改开后的这几年是世界语的“第二春”；政府在极力推广，拿出不多的资金搞“世界语汇报展览”，把世界语当做中国特色来打造，巴老、冰心等人发起了世界语协会，而且通通是世界语的好手。

领导认为，世界语的学习可以促使中国人快速接触到现代文化。

这时候，如果你会世界语，年纪又小，很容易被组织快速提拔。

然而，中国人在学世界语，世界上其他的人并不学这个世界语。最后结果可想而知。

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