席慕容当场傻眼，然后道：“我离开川省时才六岁，我在那的时间不长。而草原，是我的民族，我身上流着的血。”

“我赞成你。我们都应当为了自己的血脉而书写。”余切说，“但是，你也给日本写了诗，你给比利时写了诗，唯独没有最开始养你的地方，此话怎解？”

席慕容面红耳赤，只能改口道：“我以后也会怀念生我养我的地方的！”

余切大笑起来：“我期望在看到你更多的作品。”

其他内地的编辑看到余切笑了，于是也跟着哈哈大笑。

二段笑！

还是不能做到我口说我心啊。

李傲和余光钟两人对视后，面面相觑。现在他们更觉得《世界日报》上那个洋记者写的靠谱：普罗米修斯虽然为人间盗来圣火，但归根结底，他的力量仍然远远超过于普通人。

尽管有时候表现出怜悯之心，但普罗米修斯只愿意以他自己的方式使用圣火。这是属于神灵才有资格的固执。

诗人拜伦出生于贵族世家，一辈子和国王作斗争，西方正在殖民东方，拜伦写了诗剧《该隐》，这里面一反常态，他开始质疑上帝的对人类和万物的仁慈，而大反派“该隐”是不愿做上帝的觉醒奴隶，是骄傲的叛逆者。

这么说来，拜伦岂不是个自由派？

恰恰相反，拜伦结婚之后，妻子准备用孩子的亲情来改造拜伦“偏激的（本章未完，请翻页）

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