看着洞壁上的图案还在向前延续，我心里也越发觉得好奇，恨不得立马找到那座辽墓，于是搀扶着浑身难受、还在不停抓挠的二牛，继续小心翼翼地往前走。

随着越来越深入，洞壁上的图案和文字也越来越多，到后来，竟然出现了大量的壁画！

这些壁画随着时间的流逝，早就风化剥蚀了，色彩有些黯沉，但是好在大部（本章未完，请翻页）

翻译成白话文，就是说

“相传有神灵之人骑着白马，从马盂山沿浮土河向东而来，有天女驾着青牛拉的车，从平地松林沿潢河顺流而下，两人在木叶山相遇，结为夫妻，生下八个儿子，后来他们的族属逐渐兴盛，分为八个部落。每当行军作战以及春秋祭祀时，必定用白马、青牛，来表示自己不忘本。”

从这一传说来看，青牛和白马象征着契丹族的起源，是契丹人对自身族源的一种神圣化解释，代表着契丹族的先祖。其次，在契丹文化中，青牛和白马还与天地崇拜有关。

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据史料记载，辽代皇帝常以青牛、白马祭天地，这可能是受《周易》中“乾为马，坤为牛”，“乾为天、为君、为父”，“坤为地、为母”等观念的影响，将白马与天神对应，青牛与地祇对应。

也有观点认为，将青牛、白马视为契丹族的图腾，认为它们分别代表不同的部落，以青牛为图腾的部落称为“耶律”氏，以白马为图腾的部落称作“萧”氏。

总而言之，洞壁上出现的牛、马浮雕，间接的证明了辽墓的存在，说明我们这趟辛苦没有白费！