世官世禄制下，百家纷纷出世，对公孙弘的“妄想”大加批判，连儒家的人，甚至是公羊学的人，都在指摘公孙弘作践儒家、公羊学。

先圣的“大同社会”已经为世间构造了个终极目标，儒生该做的，是在其上“添砖加瓦”，高高在上为世人指引道路。

如果学问效用，那不就和墨家、农家这群身体力行的下里巴人一样了吗？

绛伯搀着他慢慢步上台阶，“奴婢听说丞相府广聚四方贤才，力求为我大汉朝探索出一条‘经学致用’的制度，不知进展如何？”

丞相府发布了招贤令。

让天下臣民乍一听时心都咯噔了一下，但此招贤非彼招贤，相府无意于扩张，所纳之士，不能出仕做官，只能在相府“头脑风暴”。

公孙弘却不管那样，只是继续招贤纳士，让前来的士人先思后辩，效仿上古百家争鸣，说服自己，说服他人，再来说服他这个大汉丞相。

公孙弘的心里突然涌出了一股酸味，连他自己也一时分辨不出是酸楚还是嫉厌，面容也浮出了复杂的表情，“没有进展。”（本章未完，请翻页）

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招贤令中再三强调，源于先圣孔子“学以致用”的思想，探索的学问，必须有益于国事，即重视学问的现实效用，反对空谈义理和脱离实际的学风。

增了不少笑耳。

儒家的空谈义理、脱离实际，是天下皆知的事情，现实效用，哪是手无缚鸡之力，身不愿动膀不愿摇的儒生会愿意做的。