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第18章 经学大师(第2页)

看了半天书,虽然不能说全面了解,基本的东西还是知道的。

精神世界无边无际,上下不分,有始无终。

踏足其中,就像是在物质世界,人坠入宇宙之中,渺小至极。

物质宇宙是真空,精神世界却是不知多少亿万万兆的精神念头汇聚。

即便是修行再高深,恐怕都要迷失方向,甚至被念头巨海所湮没。

别说找到传说之域,想要重新回到物质世界都难。

而小破球时代流传下来的所谓上古典籍,就是帮助人们在精神之海锚定方向的指南针。

但是,利用上古典籍,指引传说的方向,却不是人人都能做到。

一来,是小破球时代至今,也不知经历了多少岁月。

小破球都碎了,这些书籍能流传至今,肯定是有特别的原因。

但是,也几乎都变得残破不堪。

能留下片纸只字,都算难得。

二来,用古籍锚定坐标,主要是利用其中蕴藏的所谓上古先民残留的“集体意识”、“记忆锚点”。

简单地说,在小破球时代,流传得越广、时间越久、越被人们所熟知接受的经典,就会有越浓厚的“记忆”。

传说之域,本来就源自于人类的集体意识。

承载着传说的书籍,自然与其有着联系。

内容越全,“记忆”自然越多越全,越容易寻找到确切的坐标。

无论是补全古籍,还是找出其中的记忆锚点,都不是普通人能做到的。

一要极深厚的相关学识,二要极高深的心灵修为。

于是所谓的“经师”就应运而生。

经学大师,专门研究上古经典,补全残缺内容,修炼(本章未完,请翻页)

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