“自渡成佛！”

相较于接引大乘佛法的普渡众生，众圣皆佛。

释迦摩尼的小乘佛法更倾向于修持自身，渡己成佛！

这是大爱与自爱，渡人与自渡的区别。

双方说不上谁高谁低。

但是，

生灵都是自私的，释迦摩尼的渡己小乘佛法明显更受佛门修士喜爱。

毕竟，

没有人不想自己成佛做祖。

所以，一番佛法论道之下，大乘小乘虽不分胜负，但是大部分佛教门人却更信奉小乘佛法。

尤其是从阐教叛变过来的慈航等人以及被度化过来的截教弟子，对于这更偏向玄门修行的小乘佛法更加认同。

对此，

燃灯也很是无奈。

再加上释迦摩尼又是自己的弟子，燃灯最终还是没有对释迦摩尼动手，承认了对方的小乘佛法。

只不过，

这须弥山是接引的大乘佛法祖地，释迦摩尼的小乘佛法不可在须弥山立足。

于是，

释迦摩尼带着信奉小乘佛法之人离开了须弥山，于西方再建了一座佛教圣地——

灵山！

大雷音寺。

释迦摩尼自封现在佛祖，法号：如来！

自此，

佛教气运两分，但却并未有衰减。

而这也是燃灯未阻止的原因之一，不管大乘还是小乘，皆是佛门。

就如玄门的人教、阐教、截教一样。