“走！去请老师来！”

片刻后，大贤良师张角赤脚赶来，手中收了那几枚祭钱，用一个专门的祭碗装着，应该也是从祠庙中拿的。他低着头，沉默的注视着那草床上的枯骨，看着故人留下的最后遗骸。许久之后，他才幽幽叹道。

“你死之后，京氏易学，怕是失了道统，就此绝矣！”

“啊？老师，这老道人不是道士吗？怎么又变成了传承‘易学’的儒生？京氏易学？”

张承负茫然不解，这些经术的道统传承，实在过于古老繁复。哪怕它们才是两汉的文脉骨血，是深埋的儒、道脉络，却隐藏在纷繁壮阔的汉末英豪之下，不为后人所注目。唯有这个时代传承的儒、道宗师，才能把这些脉络一一理清。

“承负，儒与道，本同出于古巫，不过各有阐述与偏重，并无源流之异。先民未知书，观星望气，问天卜龟，故有卦有符，有祝有咒。圣人因之，画卦为《易》，立礼为《周官》，是以巫为先，礼法随生，儒道皆从中出。所以，此间道人，传承《易》学，初为儒士，后入黄老，不过是思虑选择，一念之变。他的道统从未变过，就是这几卷《京氏易经》。而我等的道统，也一样，是这《太平清领经》。这就是儒道同源。”

大贤良师张角捋了捋短髯，说出了这一番“儒道同源”的论述。接着，他沉吟良久，（本章未完，请翻页）

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